檄到之处，顺逆立判！
蓄发复衣，持械抗虏者，是为华夏脊梁，功载千秋！
献粮助饷，毁家纾难者，是为复兴砥柱，名垂竹帛！
倒戈反正，擒献虏酋者，是为迷途知返，前罪尽赦！
若冥顽助虐，甘为胡虏爪牙者！则天兵所至，定将犁其庭，扫其穴，尽诛丑类，寸草不留！破燕京之日，必以爱新觉罗全族之血，祭奠我列祖列宗及天下死难英灵！勿谓言之不预，自取族灭！
皇天在上，后土在下！
祖宗英灵，实共鉴之！
驱逐鞑虏，恢复中华！
平均地权，创立新朝！
太平天国北王彭刚，檄告四海。
黄帝纪元六千五百四十九年四月五日。
驱逐鞑虏，恢复中华自是不必多说。
印象中，历史上太平天国进入湖南后，也发布过讨伐满清的檄文，提出驱逐鞑虏，恢复中华的政治口号。
至于推翻旧制度，平均地权之后走何种路线，是立宪还是共和彭刚仔细思量过。
思虑再三，眼下华夏大地民智未开，连宪政的土壤都不具备，更遑论共和。
步子大了容易扯着蛋，凡事需要循序渐进，生搬硬套不合适的制度，结局未必会比满清好多少。
当下最成功的共和制国家是刚刚打完美墨战争不久的美洲列强美利坚。
二战后盲目采取美利坚美利坚共和制，实行三权分立的第三世界国家比比皆是。
结果成功者寥寥，倒不是说美利坚的这套体制有什么大问题，而是这套体制是美利坚政客长期妥协摸索出来，适合美利坚宝宝们体质的制度。
美利坚的立国者是一群为抗税暂时团结起来的清教徒，市民社会成熟，自治传统深厚，有分权制衡依托法治的传统。加之美利坚工业化起步较早，支撑起了稳定的中产阶层群体。
就连新大陆的地缘条件，也是得天独厚的。四周没有强有力的君主制国家因担心美利坚输出共和意识形态，强行干涉美利坚内政。
以上的这些条件，不仅战后绝大多数国家都不具备，眼下的华夏更不具备。
共和需要时间，至少需要完成训政，开启明智，培育起一批工业社会的中产阶层，有了一定的社会基础之后才有走共和之路的希望。
否则即使名义上建立了一个共和国家，亦是金玉其外，败絮其中，徒有其表，重现北洋政府之荒唐乱象。
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