“陛下，这是宋太师公子送贫道的财物，贫道不知该不该收！
其中有个宅子贫道需要，厚脸皮受了，但其他的贫道拿不住，请陛下帮忙定夺！”
吴晔做出不好意思的表情，让宋徽宗看到他沉稳背后属于年轻人的一份羞涩。
“朕很好奇，先生要拿出一座宅邸作甚？”
宋徽宗没有去接吴晔递过去地契，反而是饶有兴趣地询问吴晔。
昨天发生在东太乙宫的动静，作为皇帝的他自然知道。
吴晔应对蔡绦的态度，在宋徽宗看来其实挺好。
他主动保持和蔡绦的距离，在宋徽宗眼里就已经是一个加分项了。
如今吴晔居然还要就这件事请教他，这给了宋徽宗极大的好感，面对他的询问，吴晔道：
“因为贫道将家乡的徒儿都叫过来，其中有一个是坤道，贫道不方便将她带到身边！
当年她和水生等人相依为命，差点饿死街头，贫道看他们可怜就收入观中。
但为了不引起误会，所以主动让她以男子身份示人……”
自从打算将自己的徒儿们召唤到京城来，吴晔就知道大徒弟的事瞒不住有心人，所以干脆直接跟皇帝报备。
宋徽宗听完，并不当一回事，反而露出若有所思的笑容。
此时的道教，虽然还没有学习佛门以戒律形式规定道人不能结婚生子的全真教出现，所以也没有出家的概念。
一般居家的火居道人，是可以结婚生子的。
可是宫观道士却另有规定，太祖诏令：“道士不得畜养妻孥，已有家者，遣出外居止。”
这个禁令历经多年演变，早就名存实亡，也许无权无势的道士还有人拿这个说事，但吴晔这种受封的道士，却不在此列。
明面上大家要给太祖面子，可私下里蓄养娇妻美妾并不罕见。
不独道教，甚至岭南一带僧人娶妻的情况也屡见不鲜……
养个美徒儿这种事，太正常了……
这点小事，吴晔却肯请教自己，足以见得他对自己的尊重，这份尊重，是宋徽宗宠幸过的道士中前所未有的。
“他不一样！”
宋徽宗脑海中再次强化这个暗示，同时也得到很大的心理满足。
“你那女徒儿的事，回头朕会处理……”
“至于太师给先生的供养，先生不必问朕……”
“这个……吾有一屋足矣！”
…。。