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第270章 收服道门,无形的夺舍

作品:我在北宋当妖道作者:十月默言
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道这边,却隐约有以尊神霄派,配合他们做事的意思。

对於散装,各自为政的道门宗派而言,这已经有了投靠的意思。

虽然吴晔和张继先都没有这份心思,可免不了别人多想。

徐希和动了动嘴巴,没有多说什麽。

但他已经隐约感觉到,这位通真先生的野心,汴梁已经装不下了。

张继先,是当世地位最高的道士之一,如果按照资历,仅次於上清、灵宝、神霄三位掌教。如果算上皇权的影响,如今他已经超越了刘混康,位居天下道派除了神霄之外的宗师中第一。他的话对场上的道士影响不小,所以马上有一些只有一个道观的小宗派,马上表示追随张继先的做法,听从神霄派差遣。

当然这种差遣,并非真正意义上的吞并,或者上下级。

而是类似於春秋时期霸主的地位,大家认你当老大。

以道教的散装程度,做到这样,已经是超乎预期。

徐希和代表的上清,自然不会如龙虎山一样表态,徐希和也代表不了目前的上清派。

他看见大势已成,叹了口气,只是将手放在袖口里,以此划清界限。

还有几个宗门,也是如此这般,吴晔默默记在心里。

「诸位如此,贫道铭记於心!

如今贫道欲广传善法,却离不开诸位的帮助!

若诸位不弃,贫道也没有别的回馈诸位,贫道只有一部雷法,诸位若是喜欢,可与贫道交流!至於张道友所提议的事,诸位也不必勉强,一切随心,随缘,方不负修行!」

吴晔将话放在这里,除了上清,其他人颇为动容。

九天应元雷声普化天尊的出现,意味着一种神仙体系,逐渐取代旧体系。

这体系背後的修行方法,就是雷法。

吴晔愿意将神霄派的核心说出,就相当於上清将《大洞经》,天师道将《天师符篆》和盘托出一样,是大慈大悲之事。

这种胸怀,方不负道教领袖的气度。

这些人更是心服口服。

至於还有不服的人,也没有说要拒绝吴晔,只要见识过通真宫门口的人流,就必然明白吴晔这套手段对於收拢民心有多大的帮助。

这些东西,如果他们不传。

他日神霄派弟子分布天下,也会传遍四方。

到时候,人家念的就是神霄派的功德,和他们没有半点关系。

「多谢道友!」

…。。
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