吴晔找出一张特别大的纸张，里边画着几个人，或者说，是人的正面，侧面，背面的图像。那是一个赤裸的男人，没错，这货不该画的地方，也画的惟妙惟肖。
赵元奴脑子嗡的炸开了，所以这天杀的说委屈自己了，合着是这个意思？
赵元奴一脸不敢置信，吴晔打算让她看的，其实就是这个吗？
其他学生和道士，跟赵元奴的反应其实有点像，他们都不敢相信，吴晔居然将这种东西，亲自放到课堂上来，难怪先生说不要让女子看。
这要是真有女子看了，岂不是要炸了。
吴晔一看到学生譁然，就知道这东西对於古人而言，还是太劲爆了。
不过他既然选择拿出来，肯定是经过了深思熟虑。
他预见了自己即将要承受的压力，但吴晔宁愿承受压力，也要将这个先河开起来。
那就是，让古人能够接受，了解真正的自己。
在身体发肤受之父母的理念下，绝对没有人会将研究身体，或者说研究身体作为一种选择。可是医学想要发展，甚至有许多学科的出现，都需要人们正确的认识自己的身体。
其实正经的医学生，解剖学是不可避免的。
吴晔想要推动这个的发展，可是他也明白这等於触犯了整个社会的禁忌。
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所以假借宗教的名义，去为这件事开一个口子，对於吴晔而言是必须的。
至於真的去研究屍体，那相对而言是很极端的。毕竟不是每个人都要成为医者，他只需要去灌输一种观念就够了。
「此乃人体解剖图！」
「昔日神农氏，天生神通，能透己身，察自己身躯之详情，他以自身肉身之反应，观出药草入身之後的变化，为我人族开创出医道……」
吴晔面不改色，从神农氏的传说开始胡扯。
「知身，本就是医者应当学习的第一步，只是当年没有人能如神农一般，普通人想要知身，却必须将同类屍体破开，研究其中变化！
人身许多疾病，尤其是急病，往往需要以刀修身，进行手术，方能痊癒。
就如部分虫豸入体，药石杀不尽，只能开刀。
可若不知身，不知身体构造，不知消毒，除菌，开刀无异於杀人。
所以当年神农秘术，传承者寥寥无几。
神农证道仙真，每每提起此事，
…。。