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第486章 被压制的民怨

作品:我在北宋当妖道作者:十月默言
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可控的范围。

但剩下来,也意味着他们其实已经是官府很难清除的部分。

只是後来的地方官盘算一下,管这件事的成本和管它会造成的麻烦,完全不成正比。

管好了功劳不大。

管差了,那可不是给对手白白多了一个把柄。

所以上次吴晔杀邪神信徒,已经是福建路这些年来规模最大的清除邪神信徒的活动。

可是等到他看到被人押上来的邪神信徒,才明白自己的路走对了。

果然只有本地人,才能找到这些人。

这些邪神信徒跟摩尼教不一样,摩尼教的秘密结社,真的是一种严密的教团组织。

杀人祭祀,说白了只是一种民俗。

虽然这种民俗十分残忍,可是没有人会对自己要举行某些民俗活动藏着掖着。

所以本地人其实一直都知道某些人在害人。

只是他们不害本地人,只是杀几个过往的客商,所以也没有人举报。

至於地方官,如果不是惊动如吴哗这种上官,又有谁会真的关心那路边死亡的一家?

偏偏吴哗不按常理出牌,按照正常人的逻辑,吴哗应该是藉助钦差的地位和他本身的权势,让地方官去执行自己的意志。

但这样的结果,大概率就是地方官在吴哗面前认真一阵子,等他一走,一切都不会改变。

可吴哗来到地方之後,却抓住了信仰这个切入点,再以南大陆的海图做为筹码,居然真的跟地方上的人打成一片。

他将妈祖和临水夫人的信徒单拎出来,形成了正统和邪神的对立。

吴哗看着那些被抓的邪神信徒,心中大定,有他们这次出手,未来他就不用担心其他了。

很简单,仇恨是有记忆的,信任也是会破灭的。

当妈祖信徒和间山的儿郎开始站在道教这边,地方上因为宗亲,同乡而维持的默契,将轰然倒塌。

「这些人,便是我等近日遵照通真先生严查淫祀、杀人祭鬼的钧令,会同各乡耆老、闾山义士,在沿海各处,特别是些偏僻澳口、荒岛、废祠之中,揪出来的孽障!」

主持宴会的族老,颤颤巍巍地站起来,与参加宴席的诸人说道。

这就是他们送给吴哗的礼物。

吴哗闻着空气中淡淡的血腥味,想来要抓捕这些人,大家都费了不少气力。

闾山和临水夫人的信徒,一山一海,几乎遍布福建路。

…。。
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