只能尽自己所能救下了一批孤儿，然后在建州寻找到了一个僻静的地方建立了苦灯寺。
照顾那些孩子，并教导他们读书识字，如果有兴趣的就和他一起诵经念佛。
渐渐地传承下来就变成了如今的苦灯寺，高僧的武学也是传承了下来。不过苦灯寺的人学习不是为了武斗，而是为了防身，为了守护苦灯寺。
对于这些孤儿们而言，苦灯寺是他们的家，是他们成长的地方，如果有人想要破坏他们的家园。他们也不会同意的。
慧心也是孤儿中的一员，小时候就长得聪明伶俐，也没有什么疑难杂症，不知道他的父母为什么遗弃他。
被收入了苦灯寺之后，被苦灯寺的住持发现身上佛缘不浅，心性和悟性都是极好的，莫说经文就连武学天赋都不弱的。
自然而然的就将慧心当做下一任的住持来培养。
在知道了有天地秘境开启了之后特别是在建州，就更不能错过了，不是让慧心出去和别人争强好胜，而是让他多去外面走走体会社会中的百态。
闭门苦修终究得不到真知，只有经历过滚滚红尘的历练才能有所成长。
年轻人就要有年轻人的样子，又没有年老，天天陪着老和尚敲木鱼浪费时间啊。
至于第二位看起来有些放荡不羁的小道士，年纪也和慧心差不多。
名为李凡，同样也是周天境后期的修为。
和慧心所在的苦灯寺只能算是和佛门有一点关系的所在不一样。
李凡是正经的道门弟子出身。
纯阳道宫的人。
而纯阳道宫也不是坐落在建州，李凡只是恰好游历到了建州，恰好又突然有了天地秘境的开启，本着有好事不能错过的原则就参与了进来。
和慧心的经历相比，李凡的表现就非常的正常了，正常的出生，然后被云游的道人看中，拜师，带回宗门，学习功法。
这么一看经历还是十分的正常的。
但是李凡这个人多多少少有点怪癖。
好听点的词就是放荡不羁，要是坏一点的词就是离经叛道。
从李凡的外表来看，他就不是那种默默无闻的苦修士。
其实李凡也没做啥，只不过是喝点花酒，用用散罢了。
或者可以称之为浪子道士？
至于散？就是就是类似于五石散这种，用各种材料制作而成，对修为上没有多大的用处，但是使用了以后，人可以体会那种飘飘欲仙
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