图谋自己的利益?如果是这样做的话，我怎样向天下人解释?舅犯劝重耳还是去辞谢秦穆公的好意。
于是重耳就把这番话跟这个来的人讲了，讲完以后，就一直磕头，但是并没有拜谢。
来的这个人回到秦国，秦缪公就问，重耳怎么说的?
来的人就把重耳这番话转告给秦穆公，是说：感谢贵国国君好意来吊丧，来问候我这个流亡在外的臣子。现在父亲去世，我不能够亲身在灵前悲哀的哭泣，却让贵国国君为我的将来担忧。
父亲去世是何等悲伤的事，怎么可以还有其它的居心，那岂不是玷辱了贵国国君的恩义?秦缪公听了之后就点头，然后问，那他还有什么表现?来的人就说，他说完之后就在那里磕头，而没有像居丧的主人那样来拜谢，哭了之后就站起来，站起来后也不再跟我讲任何私话。
秦缪公听了之后就点头，很感叹，他说，公子重耳真是仁厚，他叩头而不拜谢，是他不以继承人来自居;他响应完了我们的话之后，哭着站起来，这是表示他对父亲的爱慕、怀念;站起来之后就不再跟客人说话，这说明他完全没有借此机会图谋私利的念头。
后来，重耳果然成为一位心怀大志的政治家，经过一段周折之后，他回到晋国，当上了晋国的国君，而且是励精图治，成为春秋五霸之一，就是晋文公。
那么为什么谢东阳说的这段秦缪公的故事会得到众人的赞赏呢？
因为从这个故事里可以看到，人只要有德行，便会得人心，大家就会对你产生仰慕、尊敬、拥戴。
“很好啊！”陈凡又问道：“还有谁能讲出秦缪公的故事吗？”
接下来，王瑛几人又说了羊皮换相， 蹇叔哭师、失马赠酒等故事。
陈凡非常满意，在场的戴继等人听得十分认真，其实这些故事对于他们而言，已经再熟悉不过了。
若是一个成年人给他们讲这些故事，他们会听得很不耐烦。
但偏偏就是在场的这些半大孩子讲，让他们听得十分专注。
这个年代的大梁，官宦人家或者是饱学之士，他们当然知道“以史为鉴”的道理，也十分重视子弟的史学教育。
可在以科举为目的的书院中，弘毅塾还能这么重视史学教育，一个个学童张口就是春秋典故，这对于这个年代的读书人而言就十分难得了。
这就好像另一个时空，所有人都在抢攻语数外，突然有个学校，除了语数外之外，还很重视体育，这就很让人感到意外
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