离又纠缠的，自相矛盾嘛。
陈凡接着说：“朱圣人在晚年写过一篇文章《答黄道夫》，上面连朱圣人都亲口承认了，【圣人亦不能无气禀之杂】。”
什么意思？
就连图纸设计师本人的手艺也并不完美啊。
深入解释一下，连儒家这套理论的设计师孔丘都有手艺上的缺陷，你还指望用这套理论完美执行什么所谓的“天理”？
他奶奶的，不得不说，朱熹也是挺勇的。
一句话直接瓦解“存天理灭人欲”的理论基础。
相当于自己在自己脸上“啪啪啪”连续抽大耳帖子。
没想到吧。
你们的朱圣人自己都怀疑自己那一套，你们还把它奉为神明圣旨，不敢逾越雷池半步。
周如砥面色苍白如纸：“祸事了，祸事了，我怎么就把这么个狂悖之人请了来，这下子出大事了。”
一旁的张溪面色冷峻，但却并不像周如砥那般慌张：“周祭酒，陈文瑞并没有说什么狂悖之言，他说得可都是朱圣人自己说的话。”
周如砥闻言一窒。
张溪继续道：“陈凡此人还不是诡变，这些都是有章可循的圣人原话，说实话，老夫读书时，也曾有过疑惑，既然朱圣人说天理纯粹，但他为什么又承认【气禀之杂】普遍存在呢？这岂不是说，天命权威就是个笑话？”
“还有，若是圣人都为气禀污染，凡人又如何确保自己【气质变化】是在对的路上行走呢？”
终于，张溪肃然道：“若天理和气禀永远如此纠缠，我们到底该遵循天理，还是妥协于现实呢？”
听着张溪的这番话，全场儒生冷汗涔涔，因为此问直指的是理学的死穴。
看着全场一齐陷入信仰崩塌的氛围中，不管是官员还是儒生，全都一副如丧考妣的摸样。
陈凡突然又笑了：“大家不要这么消沉，我再给大家一个山腰上的答案，大家再来想一想，这个答案你们觉得对也不对。”
刚刚还沉浸在信念崩塌，世界观尽毁境地的所有人，听到陈凡的这番话后，一下子又燃起了一分希望，纷纷用希冀的目光看向陈凡。