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第五百四十八章 怎敢,怎敢逼死本佛!

作品:人在游神,见鬼起乩增损二将作者:仲夏将至
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如何才算行善,坐在佛寺中敲钟念经,吃着素斋稀饭,不顾众生之命,才算是慈悲吗?”

“还是说,如天上的神佛那般,见到阳间有这般千年难遇之大劫,也有通天之能,却还稳坐钓鱼台,如视无睹,才算慈悲为怀吗?”

“本佛,何处不慈悲,哪处不慈悲,救护万民若不为慈悲,这世间何事为慈悲,何人又可成慈悲!!”

鼓动着全身法力,未来佛怒吼咆哮而出。

可以看出。

接连的论佛论禅输给那四位老僧,以及慧觉大师后,它的心中始终是积着一股气,更是有难以发泄的怒意。

因为,它是觉得...自己真是阳间活佛,更是能配的上佛这一句。

在闽地遭受雪灾的时候,是它以通天道行护住万千乡亲凡人,要是没它出手的话,只怕不知有多少人被冻死。

佛门常言。

救下一人,便胜造七级浮屠。

它所救下的远不止一人,怕是都有万千人之多,有当世活佛之功德,怎都配享这些功德,怎都能当着世间真佛。

但无用,根本没有半点的用处。

即便未来佛带着怒意的咆哮吼出,可这充斥着禅意的质问,却好似完全不受阻般,又直击到它的魂魄之中。

“收割阳寿,怎是慈悲,剥夺福缘,怎是慈悲。”

“为成佛贪念而出手救济,用尽手段敛香火,怎配无求二字,怎能当得起...佛!”

又一道饱含佛法和禅意的质问,从那佛手印中响起,只震未来佛的魂魄,令其只觉得头疼欲裂,妖气不稳。

可以看出。

虽然慧觉大师所打出来的几个佛门手印,所蕴含的法力并不算多,暂时还在未来佛能承受的程度里。

可那伴随着手印而来的禅意质问,却是让未来佛如何都无法忽视,更是都没有半点的法子应对。

因为,这些佛门手印中的禅意,皆是慧觉大师此生的精气神集合,是那最正统纯粹的佛门之道,是众多清规戒律,苦行世间的集合。

就像未来佛这种行恶造孽众多,还意图立起所谓未来灵山雷音的精怪大妖,无论用什么办法,无论再来多少次,定是都过不去这些质问。

在真正的修佛僧人和尚眼中,能毫无压力回答和附和的禅意质问,在未来佛的眼中,就跟毒药没有多少的区别。

刚刚勉强回应了一句,反而是令魂魄的影响更重,面对后续的质问更是不知要如何回应。

…。。
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