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番外三、旁观还愿傩(上)(杀戮之影战赞助之番外)

作品:民俗从傩戏班子开始作者:夜半探窗
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吴峰还未接话。

在他旁边的一位阿姑,扫了一眼“吴金刚保”,又看了一眼吴峰和猪儿狗儿,吴峰下意识的在这人多的地方,死死的抓住了自己的两位师弟。

并且一部分精力在远处的人身上。

更多的精力,其实是留在了原地,留在了手里的两个师弟身上。

甚至于,他随时准备动手拔刀——这种人员密集的地方,却是拍花子最喜欢动手的位置了,只需要吴峰挪开眼神,不过是须臾之间,孩子就消失不见,所以在这种时候,就算是吴峰,都随时准备动手,乃至于动刀子。

一路上,这样的事情也遇见过两次。

虽然每一次,都是立刻跑路,有些“晃晃如丧家之犬”的意思,可是吴峰一点都不后悔。

阿姑没有拍花子的打算。

他看了一眼师徒四人。

对着“吴金刚保”说道:“外来的?”

“吴金刚保”说道:“是,外来的,路过宝地,就看见了此事。”

那阿姑也听不懂甚么路过宝地之类的文绉绉废话,她说道:“那就怪不得了,连本地的到曲阿耶都不知道。

这些人,都是黑山坛的法师哩!”

“吴金刚保”说道:“哦,原来是曲掌坛师。”

曲阿耶,自然就是旁人对于这个戏班子“掌坛师”的“尊称”了。

也应该是那一行人之中,走在最前面,带着“三清冠”的中老年人。

所谓“掌坛师”,就是掌握了一个“道人傩坛”的“大家长”。

也可以称之为一个“傩戏班子”的“班主”。

就像是眼前这位“曲掌坛师”。

虽然说是“道人傩坛”,可实际上,他们平素头上带着的“巾冠”,都是一气随意。

不分“三台”“蓬花”之上下。

也不如何遵守其余道人的规则。

就连他们的“传法神仙”,都是一般其余地方没有的。

一般而言,一位“道人傩坛”,都是认一位“传法神仙”。

但是这个“传法神仙”大多都是极具本地特色,广为本地认同神人,这个神人和“天庭”,“老君”等有一点关系,但是和其余的神仙,也会有关系,就是关系不大。

“巾冠”乱带,法器也有异同。

唯独这个“三清冠”,也就是现在那“掌坛师”头上的“发冠”——宛若是“旗牌”一样的,画出来了“三清”模样的“发

…。。
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