诚然，颜非所说的没错。
全自动祈祷机的存在，除了异化祈祷这一行为所代表的意义，种下分裂的种子，将信仰推向无意义内卷的滞腐之境之外……毫无疑问，也提高祈祷的效率，加速圣神和教团的剥削和侵蚀，甚至，提升圣神的吸收效率！
究其结果，百分之一百二，是属于资敌。
可他忽略了一个问题……当你想要资敌的时候，敌，愿不愿意给你资呢？
所谓的祈祷和信仰，就是圣神逐步侵吞掉所有信徒自我的进食过程，在这个过程之中，信徒将逐步失去人性和欲望，在细水长流的吮吸之中渐渐的化为空壳，而无数灵魂之中所孕育诞生的自我和自性，也将和圣神融为一体，化为蜕变的资粮。
这一场黄粱之梦，就是一场看不见的饕餮盛宴……
既然好吃，爱吃，喜欢吃，那就多吃点吧！
不怕你吃不够，就怕你吃不下。
要知道，吃得越多并不意味着发育越好，往往会导致消化不良……无节制的暴饮暴食也只能催化出一座难以动弹的臃肿肉山。
尤其是升变这样的领域，所讲究的就是唯纯唯专，唯我唯一——倘若不能及时消化，彻底吸收的话，那么汇聚而来的自性和自我越多，反而会种下意识分裂的种子。
亲眼看过教区之后，季觉已经可以确定：所谓的圣神，辉煌之下的虚伪，强大之后的脆弱，乃至，无所不能的表象背后，所隐藏的极限！
专注冥思中进行祈祷本身就已经是最大程度上剥离了意识中的污染，尽量纯粹的割裂出自身的自性了，可偏偏还要如此细水长流的进行收割。
究其原因，除了边割边长带来的收益最大化之外，恐怕也已经是在保持自我纯粹的前提之下，所能承受的极限！
这并非是捕风捉影的推论，而是从余树那里深刻了解过崇光教会的运作之后，季觉和包老登所得出的共同结论。
既然是合众而成，必然也要为众所桎！
要知道，在这一场黄粱之前，现世中就已经有过一个无比确切的案例了——崇光教会的圣灵！
在无数升变前驱主动的奉献之下，从善行善果之中汇聚无数信仰而成的存在，却从来没有主动的去征收过任何的信仰。
甚至，崇光教会还要反过来的，无数次对内对外的进行宣传：求神不如求己，慕圣弗如爱人。
【圣灵不是神】
倘若为了信仰而来的话，那么一开始就不要踏上这
…。。