可能像我说的这么简单，但你肯定还是能做到很多事情的，就看你想怎么办了米哈伊尔。我到时候应该还是会回到巴黎，我喜欢这里的生活......
”
而在这么閒扯一通后，米哈伊尔的门被敲响了，而当屠格涅夫起身前去开门，没过多久，米哈伊尔便看到了一个称得上风华正茂的年轻人有点激动地朝他走了过来。
在听到他的名字后，米哈伊尔也是用颇为奇妙的心態看著福楼拜和屠格涅夫这对组合，由于思想、趣味和文学主张的相同，他们两人將在日后成为一对很好的朋友。
甚至说到了后来普法战爭的时候，由於普鲁士人占领了克鲁瓦塞，福楼拜便为自己是法国人而感到羞愧，他在不再佩戴荣誉勋章的同时，也决心请教屠格涅夫，若要成为俄国公民，他需要办理哪些手续。
对此米哈伊尔只想说，法国人，你不能只在法国强大的时候才爱法国，如果你觉得法国政府不好，你就去竞选法国参议员；如果你觉得法国不公，你就去当正义的法官和律师，而不是一昧的谩骂，抱怨。如果你觉得法国不好，那你应该去建设它，而不是詆毁它.....
咳咳，开个玩笑，事实上福楼拜有这样的打算也只是出於对法国的失望、愤怒和不满，而不是真的想前往俄国生活。
而在此时此刻，当米哈伊尔邀请福楼拜坐下后，福楼拜先是为米哈伊尔竟然如此平易近人激动了好一阵，等到稍微寒暄了几句，福楼拜稍微想了想还是问起了他昨晚刚刚听到的一些议论：“米哈伊尔先生，听说您昨晚现场创作了一首诗歌，只不过这首诗连最基本的韵律都不符合，却一样能產生很好的艺术效果。您写出这样的诗歌一定有什么深意吧？”
米哈伊尔：
”
“”
其实没有，我只是在那种场景下，拿出那首诗更加符合心境..
不过在福楼拜这里，有些问题其实可以多谈一谈。
因为正是从福楼拜后面的一些文学观点开始，才一步步被捧到了学院派都认可的崇高地位上，在此之前，更多的还是被当作不入流的东西。
值得一提的是，等到了后来清末梁启超推动文学革命的时候，就大力鼓吹的功能，认为可以“熏浸刺提”，即可以对民眾进行教化和启蒙。
这一观点一方面来自文学传统，一方面则是接纳西方的观点的结果。
而1846年的福楼拜，很多文学观点都尚未完全清晰，米哈伊尔在听到福楼拜的
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