湖广峒蛮为寇，升为副将军，同胡海等讨平之，俘一万七千人。”
“《世法录》记载：雩都知县查允中奏：近山贼夏三等作乱，袁州卫指挥蒋旺等领兵捕之，旺乃擅发民丁三百人驱之，当贼方春之时，且废农业。”
“上曰：以不教民战，是谓弃之。”
“讨贼，武夫事，何与于民？”
“命兵部遣人责旺，亟罢其役。”
“结合一下，当时的情况就是。”
“那一年，夏三这个山贼作乱，当地的指挥便征召民夫打算驱赶，甚至连春耕都荒废了，老朱听到消息后，还斥责了一番，‘你让未经过训练的百姓去作战，这就是抛弃百姓，讨贼是军人的事，跟百姓有什么关系？当即就命令兵部派人去斥责。’”
“后来，才有了胡海、陈桓、叶升前来讨贼，而夏三那所谓的聚众上万起义，其实有很大一部分是勾结了湖广地区的峒蛮。”
“勾结峒蛮，这就不是普通的民变了，因为在明朝，土家族有土司自己治理，他们跟朝廷对上，就不能说起义了，这属于民族之间的矛盾。”
“其实光看这一点，还有些不明显！”
“因为在整理出来的所谓洪武年起义列表中。”
“洪武二十二年，江西赣州夏三起义后。”
“紧跟着，洪武二十三年，就发生了湖广峒蛮起义。”
“这都不用细说了，一目了然了都。”
“总之，是不是民变，是不是起义，得深挖这些事件背后原因，而不是光看事件！”
“那是否真的存在民变的情况呢？”
“有！这一点也是毋庸置疑的。”
“历朝历代，谁敢说自己治下没有民变？”
“但具体事件，很难有相关的记载留下来。”
“因为就当时的大环境，农民是只要愿意去开荒，便可以有地种，是能活下来的。”
“就算的确出现了官逼民反的情况，那也是少部分，很快就会被鎮压，在史书中，留下的记载很少。”
“例如，《明实录》中常有某地“贼寇”杀官，随后被地方卫所迅速平定的记载。”
“所以说，洪武年间，民变绝对是客观存在的，地方官欺压百姓，也肯定是存在的，但也绝对没有那些人说的那么离谱。”
“况且，就以当时天下的那种情况，以老朱的政策，再对比一下元末乱世，孰优孰劣不是一目了然？”
“这非是比
…。。