二层小楼，底层设“书柜”整整有二十具，皆为樟木所制，柜门上刻“经、史、子、集”分类标识。安理细看，有会昌法难后幸存的《昭明文选》、宣宗年间刻本《欧阳文忠公文集》，还有从洪州废置州学中抢救的《礼记正义》，每册书末皆钤“程氏飞麟阁藏”朱印。上层为“校勘室”，设梨木书案，案上置“朱砂、雌黄、白芨”等校书工具，墙角立一架“汲古阁”刻本《说文解字》。程天器说是重金从广陵书商处购得。安理称叹，转至后院。
后院辟“圃学”半亩，程老先生说，此处依《齐民要术》载“五谷、桑麻、蔬果”之序种植，既供塾生观察农时，亦补塾中膳食。圃边设“观星台”，以青石垒成，高五尺，台上置“铜制圭表”，程老先生说，这是他从废弃太史局遗址寻得的中和年间旧物，供塾生研习《史记·天官书》，体悟“天人合一”之理。
安理一路虔诚致意，程老先生滔滔不绝：此处虽为家塾，却是严守《大唐六典》“国子监”教学规制，即便藩镇割据、贡举废弛，仍以“延师、授课、考核”三制维系家塾运转。
凡延师之制：塾中设“主讲”一人、“助教”二人，皆择“进士及第、品行端正”者任之。主讲为曾任秘书省校书郎的李栖筠（天宝十五载进士），因避朱温之乱南奔洪州，其授课以“疏通经义、兼论时务”为要，常结合唐末藩镇混战，讲解《春秋》“尊王攘夷”之旨。助教为本地士族子弟何承矩（明经及第）、陈致雍（本地名士），分授“小学”（《千字文》《急就章》）与“算术”（《九章算术》《夏侯阳算经》），皆依《唐令·学令》“童子科”考核标准授课。
凡授课之仪：每日辰时，塾生着“襕衫”（深衣之制，领缘镶青边，仿国子监生员服饰）入院，先于前院钟下肃立，待主讲至，行“束脩礼”——士族子弟赠“束帛五匹、酒一壶”，寒门子弟赠“薪柴一束、蔬果一篮”，依《礼记·少仪》“其以乘壶酒、束脩，一犬赐人”之制，不重财物，唯显敬意。授课时，主讲坐杏坛，塾生分坐东西两列，执“抄本”（以黄麻纸装订，每页十二行，行二十一字，仿秘书省“楷法”抄写）记录，遇疑问需“举手、长揖、起身”，待主讲允许后方可发问，不许随意喧哗，违者以“戒尺”轻击手心，惩戒后需诵读《弟子规》“父母呼，应勿缓”章，明“尊师重道”之理。
凡考核之法：每月朔望行“小考”，考“经义”（默写《论语》《孝经》）与“策问”（论“如何安民生、止战乱”）；年末行“大考”，我亲身主持，考“帖经
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