内阁彻底陷入了寂静之中。
每个人都瞠目结舌，难以相信自己所听到的，这每个字都能听得懂，怎麽连起来，就听不懂了。
你解释解释，什麽叫有几十万娼妓啊？
大和尚们到底是遭了什麽孽，这辈子遇到你王环这个煞星啊。
李显穆嘴微微抽搐，居然还真是妓女，他就知道，应该说，完全不出所料。
「诸位这是什麽表情？」王环无语道：「娼妓赎身再嫁的难道还少吗？正所谓，门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
只是大多数发生在花魁身上，据我所知，朝中江南地区的官宦，纳花魁为妾的人不再少数吧？
其中甚至有娶为续弦的。
如今让这些半老的娼妓前往西域，也不算埋没了她们。」
内阁之中真正的北方人，只有两个，其中一个还是李显穆，祖籍南边，只不过生长在京城。
对王环所言自然是知晓的，甚至他们族中长辈就颇有这方面的意趣。
一方面是整个社会极度的性压抑，必然带来合法化的放纵，传统大家闺秀不仅在对外，对内也要谨守礼节，所谓闺房情趣，实际上是不符合理学的家庭秩序构建的。
女人必须在任何时刻，保持端庄，以此来赢得丈夫的尊敬，继而赢得社会生活中的地位。
在这种性压抑下，合法的情色产业就必然大受追捧，这就是明明整个社会极度保守，但皮肉行业却迎来鼎盛的重要原因之一。
但法律层面，这是有极大问题的！
于谦在内阁中，便是主管司法方面，有点类似於後世的政法官员，负责刑部、督刑司、大理寺。
是以他首先开口道：「其他方面先不提，单单论这其中的律法问题，就过不去。
我大明律中有明确规定，良民不得和贱民通婚，民间纳妾本就不合法理，只不过民不举、官不究。
如今倘若朝廷以官方身份来推行这件事，岂不是贻笑大方？」
在中国古代，雍正元年以前，娼妓是合法性职业，贱籍中有世代以此为业的。
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贱籍和良民区别非常大，双方间是社会等级的差距，比如同样是杀人。
假如李四杀死了一个嫖宿的妓女，只需要受鞭挞，但如果杀死和他通奸的良民女子，那就要受死刑。
整个社会对等级的维护，是儒家理学极其重要的构建，比如官吏娶贱籍
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