“不是说父母在，不能随便分家的吗？”见小郎君不回话，姜仪问了个问题。
毕竟她是后世来的人，对这些不是很清楚，只是隐隐约约听说古时候宗祠家族在族人面前是很有权威的，父母尚在随便闹分家的人，首先会给族老阻止教训，在村里也抬不起头做人。
步儒拧着眉头说；“礼法上是这样，但我们步家这支在中原逃到这里已经六代人了，一直没出现过很强势的族长，家族宗法都差不多废了，谁还去遵守这些礼法。”
顿了顿又苦笑的继续说；“而且嫂子闹得凶，说不分就叫娘家人过来。”
姜仪是知道的，大嫂交横跋扈是有后台的，他的兄长是个秀才，有一定的人脉关系，
秀才虽然是科举制度里最低等的功名，但是在乡下人眼里还是很有威慑能力的。
看来这家，是分定了。
果然，到元宵节前两天，三弟步佑一阵小跑过来，叫步儒马上去步家祠堂，说正在谈大哥分家的事。
姜仪原本没她什么事，但是想到怯懦的婆婆，去陪陪她也好。
两人到了祠堂后，只见里面济济一堂，步家的老一辈叔伯阿公都到了，还有几个乡里年老德高望重的老人。
站在祠堂中间的是一个青年男子，此时正滔滔不绝的说着。
“我且不管你们步家什么规矩，正所谓树大分叉，人大分家，现在步家的老二都分了，不可能把两个老的只丢给老大一家养活……”
这个青年男子大概二十七八岁模样，身穿一套青色长衫，头上戴着一顶书生帽，面黄，嘴角留着两络须。
这须不短不长只有寸余，又没有精心打理，看上去显得很杂乱，加上一口黄牙，给人观感很不好。
不需谁介绍，看那样子和戚氏有几分相似，便大概猜到这是戚氏的兄长戚仁明，镇上为数不多的秀才之一。
不过听步儒说过，这个戚仁明的秀才还是有些水分的。
每个地方，隔三年都会有人考中秀才，刚刚开国时，考中秀才是可以每年获得国家补贴的，叫禀膳，所以开始的秀才也叫禀膳生。
但是国朝中期，人口基数增加，考中秀才越来越多，国家不可能养太多的秀才，于是便增加了一部分名额，这增加名额的秀才没有禀膳，被称为增广生员，也叫增生。
到了后期，秀才的名额又增加了，因为是以附学的名义增加的，就被称为附生。
很多人考中秀才后，一直无法考中举人
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