桑德罗斯握紧陶片，感受着陶土粗糙的质地。厄尔科斯、狄奥多罗斯、吕西马科斯……所有逝去的人，他们的信任像这陶片一样，简单，朴素，但坚实。
窗外的天空中，第一颗星星开始闪烁。
马库斯还没有回来。
公民大会明天将继续。
斗争远未结束。
但至少，在这个黄昏，他们还在坚持。
而坚持，本身就是一种胜利。
历史信息注脚
雅典的医疗实践：阿斯克勒庇俄斯神庙确实是古希腊的医疗中心，祭司兼医生使用草药、绷带、休息等方法治疗伤员。韧带撕裂需要长期卧床是当时的医学认知。
公民大会的混乱：伯罗奔尼撒战争后期，雅典公民大会常常陷入激烈争吵甚至肢体冲突。煽动家利用民众情绪是常见现象，符合历史记载。
索福克勒斯的晚年态度：历史上索福克勒斯在公元前411年政变期间保持相对中立，没有公开支持寡头派。他于次年去世，享年约90岁。小说中他谨慎观望的态度符合历史形象。
聋哑人的社会地位：尼克作为聋哑少年参与政治事件虽非常态，但在古希腊，残疾人并非完全被排斥。有些聋哑人通过手势交流，从事简单工作。
证据真实性的争议：雅典法庭上常出现对证据真实性的质疑，笔迹鉴定在当时已有初步实践。安提丰作为演说家，擅长法律辩护，质疑证据符合他的职业特点。
神庙的庇护权：古希腊神庙确实享有一定神圣性，通常不能强行闯入。民众聚集在神庙前施压是历史上常见的抗议形式。
陶片作为信物：陶片（ostracon）在雅典常用于投票（陶片放逐制）或简单记录。厄尔科斯用陶片传递信息是合理的艺术想象。
黄昏时分的星象：古希腊人重视星象观察，黄昏时第一颗星（通常是金星）的出现标志着夜晚开始。