一位同样身着深灰官袍，但眉宇间更显冷峻刚毅，带着审判与肃杀之气的男子。
这是赏善罚恶二司司主——李建业。
城隍座前两侧： 还有两尊小巧许多的童子童女像。
男童双手恭敬捧着一方印玺虚影；女童提着一盏小巧的琉璃灯。
样貌与昨夜所见一般无二。
这四人都深谙人情世故，明白谁才是真正需要供奉、且能给予他们庇护与指引的“大腿”。
至于昨夜同样在场的、气势骇人的黑白无常与四位凶神恶煞的值日神将？
他们很默契地没有塑造其神像——
一来职责不同，无常勾魂、神将护法，与阳间行走的沟通职责关联不大，二来也怕冒犯。
神像按照昨夜城隍府中的排位次序，被无比恭敬、一丝不苟地安放妥当。
四人净手焚香，神情是前所未有的庄重肃穆，再无半分往日的随意或功利。
香烟缭绕，他们对着自己亲手以神力塑成的神像，虔诚地躬身、叩拜、祈福。
随着他们心念的集中与祈愿的发出，一股微弱却真实存在的、无形的联系，
如同纤细而坚韧的丝线，悄然跨越了某种界限，与冥冥之中那座神力演化的城隍府，建立了联系。
城南新区，赵德柱家。
这片区域以前是典型的城郊农村，近些年才被划入县城版图。
崭新的高楼在四周拔地而起，赵德柱家那栋略显破旧的农村小院，
如同被遗忘的角落，孤零零地嵌在水泥森林的边缘。
因为职业关系，赵德柱家的布置很有特色。
院子中央，一个半人高的粗陶大香炉最为醒目，炉内积着厚厚的香灰。
正屋堂屋原本是个“神仙超市”：从道家的三清祖师、玉皇大帝，
到佛家的观音菩萨、弥勒佛，再到民间传说的财神、灶王、保家仙……林林总总，应有尽有。
红布铺就的供桌上摆得满满当当，主打一个“全面覆盖”，方便信众各取所需。