支持他、为他的计划和议程而奔走，反而恰好能切中他伪善的需求。”
登时，易走日的那两双眼睛，就和突然亮起来的灯泡似得，散射出了希望的色彩。
“这思齐，盟主大人可不是伪善，而是心怀天下众修士。
那句‘所有仙盟修士都有资格修行’我每每想来，都感动得泪眼朦胧。
盟主的心，是天心，我们理解不了，就不要乱说！”
易走日义正词严的开口道。
——
青蕊随手出王炸，牌桌上的其他人，可不会什么都不做。
大天地是大家一起吃饭的大锅，你青蕊乱往锅里撒尿，算是怎么回事？
所以，在余波于仙盟的底层震荡之外，仙盟-灭仙域战争的余波，于九天之上更是激荡出了风雷之声。
梧南州以北，跨越为防止仙盟入侵而设置的梧南绝壁，便是圣地。
圣地是个笼统的称呼，妖僧们的圣地有很多，这些圣地一起治理着这个无边的佛国。
相比于仙盟的大修士民主议事制、仙国的仙国王朝分封制，圣地使用的是‘明年到你家’轮流坐庄制。
每一个圣地两百年，轮流上位坐庄，成为圣地的领袖存在。
当然，这种领袖的权力也不是太大就是了。
如此的设计，保证了没有任何一个势力可以独享某种巨大的权力，也较为充分的照顾到了圣地佛尊们的权力。
圣地的大修士称呼和仙盟、仙国都不一样。
这里的紫府被称为罗汉，尊称菩萨，比如之前夺道莽象的朱保菩萨，修为也就是相当于紫府巅峰的罗汉境巅峰。
而圣地的真菩萨们，则被称为佛尊，在上古存在的佛国中，这种尊称对应的是金佛——就是水尊说青蕊做过的那种金佛。
而圣地中，每一个圣地的领袖，则是单号一个佛字，属于佛尊之上的称呼。
这就又和太和水的太和水尊称号对得上了。
也就是说，圣地的大修士分为罗汉-菩萨-佛尊-单号佛四个层次，类似于紫府大修-紫府真人-金丹仙尊-水尊。
明明只有两个境界，但又根据实力，很微妙的分了多个层次。
只能说，大天地的顶级势力，在某些维度上是有趋同性的。
不过黄衣佛和青蕊的利益没有趋同性，对于青蕊忽然间的转向，它只感到恶心。
穿着黄色灵宝佛衣的大老鼠趴在一堆灵谷灵果之上，
…。。