的四十六条水属大道。
玉阙仙尊掌握的水属大道，远远不如水尊，而且还有自己的侧重点。
仙尊更喜欢自己的妙法玄水道。
这里面的说法，就多了。
其一，很多人将是不是金仙的关键，以能否掌握一条后天大道为标准。
其二，后天大道不受制于虚空，玉阙仙尊在虚空之中没有天地先天大道的环境内，也能从容使用。
其三，玉阙仙尊在四灵界内的经营，从补水到净水道庭的法门，再到‘法宝证道金丹法’等，都依托于他最开始掌握的妙法玄水道构建。
其四，补水时代的基础流通等价物，被仙尊一点点的置换为了各层级的妙法水砂，这玩意儿是仙尊对四灵界统治权的延伸，也是仙尊法相法修行惠而不费的依托，不能轻动。
其五，也是最重要的一个原因，就比较复杂了。
因为修仙界从来没有那种‘拜师就能学到东西’的规矩，所以仙尊对先天大道、后天大道的知识，都来自小鱼，小鱼受限于实力，很多事情也是自己辛苦摸索的。
最近几百年，随着玉阙仙尊在四灵界内的地位和尊位越发的稳固，尤其是补水修士越来越多，补水新秀们的水法往往以净水道庭体系先后流出的妙法玄水道核心法门为基础，比如将一门紫府法门一层层的简化，然后让寻常的练气水法修士修习。
这个过程中，当补水修士数量越来越多，修水法的修士数量越来越多，以妙法水砂四灵界的水灵越来越多后.四灵界的妙法玄水道本身，已经开始发生变化了。
作为被玉阙仙尊亲手带到四灵界的后天水属大道，妙法玄水道在四灵界内，只有玉阙仙尊一人掌握。
所以，他能明显的感受到——这玩意儿正在慢慢的变得更强大，而且有一种渐渐化作四灵界天地先天水属大道的趋势。
这是从未有人向玉阙仙尊传授过的变化，但仙尊的修行积累毕竟深，他很容易就理解了其中的曲折，并乐见此结果。
或许，仙尊可能不知道罗刹和水尊的修行之论，但仙尊的想法是，自己不搞洞天法，没法自己创造洞天，那完全可以把四灵界化作自己的洞天嘛。
这可能是个漫长的过程，未来也不一定有路，但和东来的区别在于，玉阙仙尊能坦然的面对一切。
水尊的修行法门，给了玉阙仙尊将四灵界化作自身‘洞天——其实就是道场’的手段。
妙法玄水道上出现的，后天大道向先天大道的
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