玉阙仙宫内的传道结束了，但玉阙圣尊留下的震撼在无尽诸天掀起了巨大的余波。
「无知荒野境，无知荒野境，这个名字，实在是......实在是...
」
罗刹人不在玉阙仙宫，但偷听玉阙圣尊传道这种事，它做起来当然是没心理负担的。
得益於那些狗配婊」、罗刹特能配」、驴王真能配」之类的圣人黄色笑话，虽然它已经成为了无尽诸天的知名圣人，但面对玉阙圣尊依然有一定的心理包袱。
倒不是道心不足，单纯是狗王不见驴王，王不见王罢了。
可当它得知玉阙圣尊对无知荒野境」的传道後，依然被震撼到了。
那是种灵魂颤栗的感触，恰似一个在绝望的荒野上奔波日久的旅行者，终於饮到了甘泉。
不是罗刹蠢，更非玉阙强，单纯是......这种慷慨的传道，传的还是真实叙事体系下一个圣人对修行的本质理解，其中的借监价值和参考价值之高，於圣人的维度和境界上，都是无可置疑的。
如果说，它山之石可以攻玉，那麽，玉阙圣尊就是拿最珍稀的宝玉出来，以至於在某一个瞬间，攻破了罗刹的道心。
同样是逐道者，同样是圣人，可逐道者和圣人之中，亦有差距之分。
玉阙圣尊和蓝禁，在古时候曾谈及过一个问题，即，修行者的潜力上限问题。
这是个非常残酷的真是叙事之内核，从个体奋斗的角度而言，乾坤未定你我皆是黑马才是真实的」。
但站在一个傲慢的、属於高境界逐道者的、属於圣人的角度.....哪有那麽多的未定、哪有那麽多的黑马。
多数的修行者，其一生的上限甚至是肉眼可见的，这种判断就算有失误，但在更高的样本数量维度上，依然可控，属於圣人们在深厚积累的高明判断下的衍生能力。
那麽，罗刹的上限又是多少呢？
罗刹妖皇的道心颤抖，就来自於此。
末日时刻到来，有些人从头到尾在通向末日的时代大浪中翻云覆雨，比如玉阙。
而有些人，面对通向末日的时代大浪，自以为自己是时代之子，结果被时代当狗一样踹到了一边，比如罗刹—当然，罗刹本身就是狗。
玉阙圣尊在死局中展露出来的气魄和从未曾示人的修行境界与造诣，堪称尽显最新时代最天骄的风骚。
以无知通向全知的修行，如此的无知荒野之境界，当然足够令罗刹感到
…。。