踏错，全组加罚。一次呼吸乱了节奏，重新来过。起初抱怨声不小，尤其以王猛为首的几名刺头，觉得这简直是儿戏，远不如真刀真枪对砍来得痛快。
直到第一次小队对抗演练。
楼宇将五百人分成五队，每队百人，在划定区域内进行夺旗对抗，规则简单：保护己方旗帜，夺取对方旗帜。
王猛所在的一队，仗着个人勇武横冲直撞，一开始确实占了上风，连夺两面旗。但很快，他们陷入了另外两队刻意组成的“圆阵”与“雁行阵”夹击。个人勇武在严密的配合与交替掩护面前，显得笨拙而低效。他们左冲右突，却总像拳头打在棉花上，反而被对方抓住脱节的机会，一次次“击毙”（用裹了石灰的木棍点中要害即为阵亡）。
最后，王猛队“全军覆没”，旗帜被夺。
而另一支由李四带领、训练时最认真、挨骂也最多的小队，却凭借着娴熟的阵型转换和彼此信任的配合，在混战中如游鱼般穿梭，以极小的代价连夺三旗，最终获胜。
看着李四队百人虽然疲惫却兴奋激动的脸庞，再看看自己队里垂头丧气的同伴，王猛第一次沉默了。
晚上，营房内鼾声四起。王猛翻来覆去睡不着，白天演练时，对方两人一组，一左一右，一攻一扰，让他空有巨力却难以施展的画面反复在脑中闪现。他烦躁地坐起身，看向窗外月光下独自在校场中央静坐的灰衣身影。
“或许…教习说的，有点道理？”一个念头悄然滋生。
楼宇并未理会营房内的目光。他闭目盘坐，心神沉入体内。
校场立威，训练锐士，这些看似寻常的经历，却在不断冲刷着他固有的观念。军中武学，大道至简，追求的不是个人的登峰造极，而是整体的高效与生存。这与他所学的《先天功》（追求个体生命进化）和江湖武学（追求个人技艺巅峰）路径不同，但内核却隐隐相通——都是对“力量”与“生存”的探索。
他尝试将《易经》中“生生之谓易”、“刚柔相推而生变化”的理念，融入阵型变化与攻防转换的讲解中。又将《道基初解》的“松静自然”、“感应为先”，化入小队成员间气息感应、危机预警的训练要求。
效果出奇地好。士卒们或许不懂高深易理，但对“变阵如水流”、“动静如呼吸”这种形象比喻接受很快。玄甲营的训练，渐渐有了一丝与众不同的“韵味”。
【文明火种记录持续更新…‘战阵协同模型’初步建立，与‘个体武道模型’开始融合…检测到宿
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