时换水、控温上堆、反复翻种，
灯火彻夜不熄，就等芽头齐刷刷冒白，颗颗壮实饱满。
芽一成，立刻上田。
五百名临时工列队下田，赤脚踏进秧田，动作轻缓有序。
有人端着芽种，小心翼翼，不碰断一根嫩芽；
有人负责把田垄再精整一遍，泥细如面，水浅而匀；
最核心的一步，所有人屏息凝神——
把已经浸泡、催好芽的稻种，均匀撒在育秧田的田垄之上。
撒到一半，杨志森忽然抬手，示意全场稍静。
他从竹筐里轻轻捧起一捧稻种，迎着天光，缓缓开口。
“诸位看好，我们今日种下的，不是寻常谷种。
这是天生地养、自留传承的原生老种。
无杂交、无改易，代代相传、岁岁自留，
吸山川之气，承日月之精，守的是天地本来的生机。”
话音一落，田埂上下一片肃然。
杨志森转身，指向八莫四方真实地脉：
“你们看这片大地——
龙脉自北而来，高黎贡山、克钦山余脉千里奔袭，
到八莫平原落脉结穴，龙止气聚，
这是真地脉、真龙气。
东有小河环护，西有土岗驯伏，南有水口锁关，北有群山作靠，
藏风而不泄，聚气而不散，
天生就是育种养种的第一福地。”
他再道：
“我们种田，不只靠手脚，更合动态五行、生藏学说。
生，是天地生机发动；
藏，是地脉元气内敛。
生极则藏，藏极则生，生死强弱，循环不息。
种子入土，是藏气养元；
芽头破土，是生气外发；
根系深扎，是吸地脉之精；
秧苗挺拔，是承天光之华。
生藏有度，五行平衡，秧苗自然根壮、秆硬、生命力绵长。”
他轻轻将种子撒入泥中：
“这些天生地养、自留传承的老种，最认真山真水真脉。
只有在八莫这样龙真穴的之地，
才能把血脉养得更纯，把根须扎得更深。
我们不急，不赶，不催。
等它二十五到三十天，
等根须盘实、气脉充足、生藏圆满，
再移往五千亩大田。
…。。