就不矜,果满不执。三心已空,四相已灭,五蕴已离,万执已消。无我相,无人相,无众生相,无寿者相,无至尊相,无强者相,无救世相,无英雄相。凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。道可道,非常道;名可名,非常名。
他已与太虚同体,与万法同源,与众生同性,与大道同存。无形无相,无住无依,无来无去,无生无灭。不居道,不执法,不恋尊,不恃功,不显德,不扬慈。上德不德,是以有德;大仁不仁,是以至仁;大慈不慈,是以真慈;大护不护,是以常护。
诸天之外,众生迷真逐妄,执幻为身,以情为我,以欲为乐,以得为安,以失为苦。奔走不休,轮回不止,于三界中浮沉,于六道中流转。以色身为实,以名利为真,以神通为能,以尊位为荣。不知身如泡沫,命若朝露,名如浮云,利如尘埃。吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。一切众生,皆具如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。迷则万境生,悟则万境寂;迷则万法乱,悟则万法宁;迷则万念扰,悟则万念息;迷则万相显,悟则万相空。
此界之中,动静不二,空有一如,生灭同源,凡圣一体。风不动而自和,云不飘而自闲,水不流而自澄,花不开而自香。无是无非,无善无恶,无高无下,无贵无贱。天地与我并生,万物与我为一。无内无外,无彼无此,无去无来,无始无终。言语道断,心行处灭,不可说,不可思,不可议,唯以虚寂,唯以真常。
大道无为,而无不为;真如无住,而无不住;本心无念,而无不念;真我无我,而无不我。无为则天地自宁,无住则万法自正,无念则群生自安,无我则万古自恒。功盖十方而不居,名震万古而不傲,化育万灵而不自知,安立诸天而不自显。此为天地之至德,万法之至道,心性之至极,至尊之极境。
苏玄与虚同化,与寂同归,与空同体,与真同存。不与道合,自即是道;不与佛同,自即是佛;不与灵一,自即是灵;不与尊齐,自即是尊。无梦可做,无醒可待;无劫可历,无终可成;无法可执,无障可破;无念可生,无妄可除。
万法归虚,万虚归寂,万寂归真,万真归一,一归无心,心归本然,然归自然,然归一真。
自此以往,太虚寥廓,万古清宁,灵光独耀,一真独存。
诸天无尊,万灵自安,真我无竟,一梦至尊,万法归虚,一真独存,永恒不灭,一梦无终。
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