神农接过崆峒印，正式登基成为天下共主，自此以地皇之尊统领人族，开启了农耕文明的全新篇章。他治理天下，从不用严苛刑罚，也不靠虚浮奖赏，只以德义为根本，以万民生计为第一要务。行事光明磊落，大公无私，事无巨细皆亲力亲为，从无半分共主的骄奢之气，因此深得天下万民爱戴。在他治下，人族呈现出一派前所未有的盛景：百姓不用督促便勤勉耕作，不用刑罚便守礼端正，家家富足，户户安乐，夜不闭户，道不拾遗，一派上古圣贤治世之象。
自从神农传授五谷种植之法后，人族粮食产量大增，彻底摆脱了靠狩猎采果维生的窘迫局面。可随之而来的，却是新的难题——粮食丰收之后，储存之法简陋，风吹日晒、虫啃鼠咬，大量剩余粮食尚未食用便腐烂毁坏，令人扼腕叹息。神农见此情景，日夜思索解决之法，很快便想出了两全之策。他教导族人捕捉山中幼兽、林间雏鸟，用吃不完的剩余粮食作为饲料喂养驯化，等到禽兽长大之后，再按需宰杀食用。
此法一出，立刻大见成效。一来，多余粮食得以充分利用，不再白白浪费；二来，族人不必再深入险地与凶禽猛兽搏命，大大减少了伤亡。经过长期驯化与挑选，族人渐渐发现，猪、牛、羊、马、狗、鸡六种禽兽性情温顺、繁殖迅速、最易饲养，于是将其合称为六畜。五谷饱腹，六畜安家，人族正式从原始渔猎时代，迈入了稳定繁荣的农耕畜牧时代，文明根基彻底稳固。
在神农的苦心治理下，人族蒸蒸日上，可天地自然的考验，依旧接踵而至。
某一年，洪荒天地气候大变，骄阳高悬，数月滴雨不下，一场前所未有的大旱席卷人族疆域。田地干裂，五谷减产，饥荒隐现。更可怕的是，大旱之下草木异变，许多寻常草木生出剧毒，不少族人因饥不择食、误食毒草毒果，轻则腹痛不止，重则当场毙命，每日都有噩耗传来，哭声不绝于耳。
神农看在眼里，痛在心上，彻夜难眠。
他深知，五谷能解温饱，却不能救伤病；农耕能安民生，却不能辨毒物。若不尽快找出辨别草木、医治伤病之法，人族即便粮食充足，依旧难逃天灾人祸。
一念及此，神农心中生出一个惊天动地的念头——亲自尝遍天下万物，辨其药性，别其毒性，为万民立生死之书，定疗救之法！
可天下之大，草木亿万，种类万千，哪些能吃，哪些有毒，哪些能治病，哪些能夺命，从无记载，从无传承。想要一一辨明，唯有亲身尝试。
这是拿自己的性命，去
…。。