而广之，各行各业的发展不平衡导致了有的赚钱盈利，有的则不得不隐忍着不划算也要延续下去。
因为这社会又真的需要各行各业都有所发展才对头！事实上大家都在共同劳动创造着财富，都有共同享受劳动成果的愿望和需求。
而造成这种各行各业不均衡的原因，就是一直在执行着潜在不公平的“激励机制”——逐利！
老子只看到了利用权势逐利（那个时代商业的效果不明显，只是配套行为），并没有看到不等价交换带来的“损不足而奉有余”。
历史发展到后来，利用权势逐利逐渐被作了一定限制（所谓的资本主义民主革命，让权力退居二线），不等价交换就成了社会的主流！它的隐蔽性剥削却更加麻痹了老百姓，让大家拼了命的去“赚啊赚！”。
只是你不占主导地位，何从赚？只能被赚！
这么回事，明显又成了道学发展性运用的新课题！如何来做到稍微公平一点地让社会均衡发展？
这课题真的太大了！
按老子的做法，还是“镇之以朴”么？又何从镇之？
还是需要有人来主持“公道”！
这回事又圈回来了，还得统治者来干！
有句老话叫“与狼共舞”！
看来老子所说的又还是对头的。要搞好这回事，先得改造狼！
首先就要弄清楚统治权是啥？应该赋予谁？
统治权应该是社会民众的公权。
这点老子是说了的，叫“天下”！无人可以“取天下”！“天下神器”，不可为、不可执！
也就是说，作为统治者，必须公权公用，为民执政，才能长久。否则，一旦走到人民的对立面去了，成为鱼肉百姓的祸害，就难免不被人民抛弃，推翻后重建。
作为为民执政的政权，就应该兼顾各行各业的平衡发展，使得既要发展好生产，又要大家都有着落！这样，社会才能和谐！
那么，对于资本主体的控制，似乎就不应该落入私人之手了！当然，也还有其它种种调控平衡的办法！
……
我虽心念电转，但仍是呆在了那里。
清风有些好奇地看着我。他并没有出言打扰我。
他知道，我似乎进入到了一种状态，那叫——顿悟！
他才舍不得把我叫醒呢！这种状态可是修道中可遇而不可求的！他只是好奇我干嘛如此就“顿悟”了嘛？
我收回思绪，
…。。