探春提出在大观园搞“承包制”，将园中花木、田地分包给有专长的婆子，以此开源节流。
然而，探春的构想偏重效益，宝钗则从人情与实际操作的层面，补上了探春经验不足的漏洞。
比如探春的改革只照顾到承包者，未承包的婆子难免不满。
宝钗提出：承包者每年拿出一笔钱，分给全园的老妈妈们，不论是否管事。
并说出一番透彻的话：
“他们虽不料理这些，却日夜也是在园中照看当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪。”
“姑娘们出入抬轿子、撑船、拉冰床，一应粗糙活计都是他们的差使。”
“一年在园里辛苦到头，这园内既有出息，也是分内该沾带些的。”
正因抓住了这一番“不患寡而患不均”的心理，才使得改革顺利推进、上下无怨。
由此可见，在管家理事方面，探春更像是“设计者”，宝钗反而是“落地执行与风险平衡者”。
当然，这其中的原因自然是宝钗在薛家一直就承担一部分管家的责任，而探春在贾家反而是第一次接触实务。
不得不说的是，其实黛玉也有管家之能。
原著第五十五回，平儿转述凤姐评语时提到，
整个府中姊妹，凤姐认为只有三个人能担起管家之责：黛玉、探春、宝钗。
只不过黛玉的性格决定了她不喜涉足俗务罢了！
此时，池边的宝钗却被贾璟的一句话夸的有些不好意思，杏眸微垂，轻声道：
“三哥哥谬赞了，不过是照本宣科，哪里称得上一个好字！”
只是，心头害羞之余，忍不住想，三哥哥说何愁家业不兴，可自己哪里有家可管？哪里有业可兴？
这莫不是暗示自己以后将管家理事？
贾璟面上作思索之色，沉声道：
“立身持正、宽严相济、崇俭抑奢、内外分明，此十六字，持家之要，不外如是。”
“而统御这十六字者，唯在用人。人能行之，法方能立；人不能行，法虽善亦徒然。”
“自古以来，规矩是死的，人是活的。再好的一套规矩，碰上一群钻营取巧的人，也是废纸。”
“就像我大汉朝廷之法，开国初期用意都是好的，但后来为何渐渐都不能行？”
“如今又要改革要变法？实在是没有万世不易之法，说到底还是要因时制宜、因地制宜、因人制宜。”
…。。