侧目，然后他们就见到光州刺史赵怀安向他们挥手，并高喊着：
“乡党们，都准备好，去中间校场，给你们发赏！”
赵怀安一番话，直接惹来众寿州兵的欢呼，于是衣甲都不披，就裹着个袍子跑到校场集中。
此时这些寿州牙兵各个称赞，这光州刺史果然人如其名，真是大方舍得给钱啊！
可他们却不知道，赵怀安对不同的人，激励的手段是不一样的。
对于最核心的保义将们，赵怀安不仅给事业的期权给他们，一旦他能往上爬，下面的保义将们各个升官发财。
所以对于这些人，赵怀安更多的讲义气，讲精神，说白了就是搞团队建设，打造团魂。
因为这些人都已经脱离了急需要钱的程度，他们要的是未来的权力，能如他赵怀安一样被人前呼后拥的权力。
然后对于寻常的保义吏士们，赵怀安是既谈义气，又给保障。
无论是义保制度，还是给军中子弟分房分田，赵怀安就是抓住一个核心，给他赵怀安卖命，其他的你统统不用考虑，你唯一需要做的，就是上了战场后，给我把步槊攒出残影来。
但光给这些物质保障是不够的，一支团队要想不一样，你光吃的好，待遇好，那最后就是堕落的开端，没有精神核心，没有精神追求，那最后只会养出如魏博那样的老爷兵。
他们不敢骑在他赵大的头上，但一定会骑在他赵大的儿子头上。
所以赵怀安就给军队上下注入一个精神，那就是义！
这个义现在还很小，只是袍泽之义，兄弟之义，最多也就是不抛弃，不放弃。
可随着保义军越来越大，这份小义迟早会成为大义。
赵怀安常常思考，唐末为何会这样呢？一个社会，一个国家又怎么就走向了衰亡呢？
来到大唐这么久，接触了那么多人，每个人都给了赵怀安不同的答案。
有是朝廷财政危机，有是天下藩镇割据，有说是因为连绵的战事拖累，还有人说党争，有上层的争权夺利。
这些都是答案，可赵怀安却渐渐有了自己的一份答案，那就是这个大唐从上到下，都道德破产，滑向深渊了。
满目都是不义人，做的尽是不义事。
就如曹、濮二州遭灾了，但这一定必然造成现在的大动乱吗？
其实并不会，赵怀安自己就从十三叔那边了解过。
当年贞观年间，曹、濮二州这边所在的兖州
…。。