讲法持续了整整一个时辰。
日过中天，小僧奉上素斋。
期间，物外大师的徒弟敬林、慧疑，元诱大师的徒弟清辣、常操，也偶尔插话，补充解释。清妹年轻俊秀，辩才无碍。
赵怀安就问了这样一个问题：
「贵法脉说，无情之物也有佛性，那石头也能修成佛吗？」
清辣回道：
「回大王，石头有佛性，但石头不能成佛。」
「此中道理，需分两层来说。」
「先说「佛性』二字，在我天台宗看来，有两层，为能知性与法性。」
「能知性，即觉悟的能力，此唯有情众生所有。」
「法性亦是真如，即宇宙万法的空性本质、本来面目，此遍一切处，无所不包。」
赵怀安若有所思：
「也就是说，石头有第二层佛性，但没有第一层？」
「正是。」
清妹点头：
「我宗湛然大师曾言：「众生佛性犹如虚空，非内非外……虚空之言，何所不该，安弃墙壁瓦石等耶？』。」
「若说石头无佛性，等於说真如不遍、万法不一，此乃违背大乘圆教之理。」
元诱大师此时接过话头，声音温和却字字清晰：
「大王可曾见过水映月影？」
赵怀安点头：
「自然见过。」
「月在天上，影在水中。月是月，影是影，月能照夜，影不能照。」
「但月之光明，影中全具。」
元诱大师缓缓道：
「佛性如月，石头如影。石头虽不能如佛般觉悟度人，但其空性本质与佛平等无二。」
物外大师忽然睁眼，声音低沉：
「大王请看此石桌。」
他指着院中石桌：
「此桌是石所制，无觉无知。但它当下就是法性的显现，与佛的法身无二无别。只是相上无情、无觉知罢了。」
赵怀安走近石桌，伸手抚摸桌面，石面冰凉粗糙。
「那为何说石头不能成佛？」
在赵怀安一旁，赵承嗣忍不住问。
清辣答道：
「王子，成佛需发菩提心、修六度万行、证无上觉。」
「这些都需要觉知能力。石头无此能力，故不能如人一般修行证果。」
「但-……」
他顿了顿，加重语气
…。。