大明，乾元元年，二月，广州。
大明才开国，可广州港已经比旧日更加热闹。
这不是说广州以前不热闹。
自汉唐以来，广州本就是南海门户，蕃商、海舶、香料、珠贝、象牙、玳瑁、胡椒、沉香、琉璃器，乃至崑仑奴，许多稀奇古怪的东西，都是从这里入中土的。
可如今的热闹，却和以前不一样。
以前广州的热闹，是蕃商把东西带来，中土这边坐着收钱收获。
可现在的广州，是大明自己的船队排队出港，带着货物走出去，下南洋！
码头上，市舶司的吏员们忙得脚不沾地。
这段时间他们可太忙了，因为季风要到了，一年里最大规模的出港都集中在这一两个月，这些人是忙得睡觉都在盖章。
一箱箱瓷器从车上卸下来，外面用稻草、竹篾、麻绳层层捆牢，箱角还钉着木条，生怕在海上被浪一颠便碎了。
那些瓷器里，有洪州窑来的青瓷，也有越州来的秘色，还有一些江南新烧出来的白瓷小盏，碗口极薄，敲起来清脆得像冰。
茶叶则更金贵。
小光山茶、淮南团茶、江东散茶，分别用青瓷、竹筒、木匣、油纸包好，外面再压上封。
至於佛经，则是金陵、扬州、润州几个大寺和雕版作坊赶出来的。
这些年大明南方的印经坊兴得厉害。
以前一部佛经要抄很久，价钱自然贵得吓人，可如今雕版一开，一板一板刷下去，纸墨虽也不便宜，但比手抄已经省了太多。
於是这些佛经便成了海商们最喜欢带的货。
南岛诸夷未必都懂佛法，但只要有僧人、有寺庙、有城邑，就总有人愿意用香料、蔗糖、金砂、鹿皮来换这些从中土来的经卷。
尤其那些新近依附大明海商的岛上酋帅，他们未必真信佛，却晓得一卷印好的佛经摆在家中，便是和中土文明沾了边，是能压服其他部族的象徵物。
甚至有人还会专门拜这些乘着大白船而来的海外人带来的佛像，以为有无边法力！
当然，真正压舱的还是铁、布匹和铜钱。
大海上做生意，最要紧的从来不是你带的东西有多雅致，而是你带的东西到底能不能让那些岛人一下就看出它的作用和价值。
瓷器、佛经这些东西到底是需要有眼光的人才能看出价值，但铁刀就直观多了。
直接拿块木头试刀就能让这些番酋们阿巴
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