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第一百二十四章 东华帝君

作品:蜀山镇世地仙作者:东海镇守
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秘传,你还不知道的,也只有纯阳之道了。”

程心瞻闻言,两眼一亮。

温素空看着程心瞻的样子,便笑说,

“其实纯阳又不是明治山的独门秘法,纯阳之道最早就是起于木公,也就是东华帝君,东华帝君传道于上仙汉钟离,钟离上仙传吕洞宾吕祖,并由吕祖发扬光大,后面吕祖又传下终南山法统。

“咱们明治山所学纯阳,是授自钟离上仙,吕祖扬名后,便有一本巨著出世,名为《太乙金华宗旨》,明治山也抄录一份,世代相传。”

温素空拿出一本金书,递给了程心瞻,并笑着提醒,

“这本和先前的一样,只可在山中观,外出时就不要带上了。”

程心瞻点头,接过了金书。

温素空则继续讲解,

“纯阳大道和内丹大道是分不开的,所谓纯阳,就是视人为丹,炼尽阴滓,即返纯乾。”

“师尊,那何为阴滓,又如何炼尽呢?”

温素空便答,

“书中说:一灵真性,既落紫阙,分为魂魄。魂,阳也,轻清之气也,此自太虚得来。魄,阴也,沉浊之气也,附于有形之凡心。魂好动,为生,魄守静,望死。炼尽阴魄,即为纯阳也。”

程心瞻听了大惊,魂阳魄阴不假,魂动魄静也不假,可因此就要将魄全部炼尽,是否又极端了点,他便问道,

“师尊,弟子或许之前理解有误,这纯阳,到底是将‘阳’炼到极致,还是完全消除‘阴’呢?,如果是完全消除‘阴’,是否有些极端了呢?”

温素空颇为赞许的看看弟子,她点头道,“关于纯阳法门,这里面有四个事为师要交代给你。”

程心瞻肃神恭听。

“第一个,我们明治山从钟离上仙传承过来的纯阳之道虽说也要炼阴滓,但是也还没到炼去阴魄只留阳魂的程度,所以这《太乙金华宗旨》中提出的彻底摒除阴魄的炼法,到底是吕祖手作,还是吕祖后人或是弟子托名所作,不得而知。

“第二个,所谓兼听则明,偏信则暗,纯阳大道也不是唯一真道,要你学纯阳,也不是让你把先前所学全部摒弃,只留纯阳。

“第三个,《太乙金华宗旨》仍然是一本极为高妙的法典,其中关于天心、回光、元神、识神的论述可谓字字珠玑,针对精气神三宝托于五行上形成精水、神火、意土三相的论调和修炼法门是别开生面的,为师认为只此一法就可以开宗立派了,书里即便是教授如何炼去阴

…。。
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