地，这一年里他精研喉窍云宅，还自悟了一门神通，这门神通不光和喉窍云宅相关，还和肾窍水府相关，他取名为「玉液炼形」。
《太乙金华宗旨》里说，神火、意土、精水为纯阳内丹无上真诀。
在龙虎山天师府奉印殿里，他在万劫不复之险境中领悟了纯阳神火和固守意土。
而在这一年里，他修生养息，弄种草，体悟生机，又观读医书，看了不少养生之法，加上有水属龙种绿螭在侧指点，他才对精水有所领会。
在《太乙金华宗旨》里，神、意、精都是指虚，玄之又玄，但这个精又是与肉身有关联的。
肉身少而嫩，中而壮，老而衰，影响肉身体魄的，便是精水。精水润泽，肉身便强健有力，而精水发于何处呢？
两个地方，十二重楼之津和肾府之液。
他这个神通，不是斗战攻伐神通，而是养生护道神通。
运转神通时，肾液上升，过心府时心府送出一缕纯阳火气助肾水上涌，同时也是调和阴阳，去除肾液中的阴湿，肾水涌入十二重楼，与喉窍里滋生的玉津相合，这才是真正的精水。
再将精水吞咽，由十二重楼精炼，落到绛宫中，再由绛宫分到五府里，进一步通往四肢百骸，润泽全身。
这就是「玉液炼形」。
修行「玉液炼形」后，他进一步感觉身轻如燕，面容更有返童之相，已经二十四岁的他，身如玉树青松，体态挺拔颀长，但看面相还是十七八岁的样子，和刚入山比起来，只是更多了些自信与淡然，别的，仿佛都不曾变过。
现在，冯济虎见了，便说程心瞻养生有术，暂放修行实在大有好处。
话虽如此，但真说起来，一年时间没有全心修行，他却感觉自己对五行的体悟却在种煎药中飞速的成长。
药者，木石之物，占了木、金两行，又在土里长成，再投之于水，以火煎熟，正是全了五行。
其中，以水火萃取药性更是给了他极大的启发，他体内有阳火阴水，有神火精水，不也可以淬炼肉身与魂魄吗？
既然已经悟出了「玉液炼形」，那距离悟出「心肾炼体」、「水火炼魂」还会远吗？
(本章完)