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第三百四十四章 存神要义,仁惠广法

作品:蜀山镇世地仙作者:东海镇守
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妹后,便在考虑这个问题,后面又收了一个女徒弟,就更不可能视而不见了。

只不过,这个问题是困扰了三派诸多高人许多年的难题,岂是他想解决就能解决的。而且三派也并非完全束手无策,都是千年仙宗了,各家都有各家的掩龙秘法。只是这些秘法既要看资质,又要配以外丹药剂,修行起来并不容易。无法普适,这才是问题的关键所在。

转机还是出现在净明法术身上。

当初程心瞻以「北斗敕水」接了血神教玉娇娘的「列缺血神光」后就在想这个问题,「北斗敕水」能解魔道血污,是否也可以解赤龙血污呢?

这件事给了他一个触动,只不过赤龙非秽,仅是炁浊,而且「北斗敕水」的法术是净明派秘术,修行难度也颇高,也不宜普适,不能直接拿来用。

但后来,也是机缘巧合,宗里传下「子夜月华罡」,又让他顿悟了师叔所传「太阴法咒」里的第五个咒字,【净】字咒。

太阴洞明,照见五内十方,能降内邪,能伏外魔,可净一切污秽,身心皆得解脱。

而且太阴之【净】,又与程心瞻之前所悟【焚净】之咒不同。所谓:太阳灭形,太阴炼形。【焚净】法意在于灭绝,斩草除根,不使阴邪反复。而太阴【净】咒在于净化澄明,去芜存菁,不使母体受损——这正适合女子赤龙之扰。

于是,程心瞻便结合太阴【净】咒、「北斗敕水」以及存神要义,就在不久前,新创出一道法门,命名为「星月明光净身咒」。修行此法,默念咒语,存思紫阙中有明月北斗普照,发白光如流水,便能明净赤龙,不碍存神、斋醮、行雷。

他回答说,

“我有一法,名为「星月明光净身咒」,兴许可解。先前我所讲述的诸般法门都是我亲身试过且确切可行的,但贫道到底是乾阳,此咒无法身试,所以还不敢说一定可解。不日前,我已将此法传给承初真人,请真人查缺补漏,并寻人试法,目前,还没有消息。”

事实上,他当然不光传给了承初真人,阁皂山、兵锋山和散原山他都有传法过去。

给前两家是要他们帮忙看此法对经期坤道斋醮、行雷有没有帮助。给后者是因为此法得到了净明法术的启发,总不能新创法出来都告知其他人了还把源头给忽视了,这不地道。另外,程心瞻还希望这几家沟通一下,如果要改动,最好是能改动到几家都能用,一家一法便繁琐了。

而当他说完之后,无论坤道乾道,包括那个提问的女子,都是极为震惊,谁

…。。
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