处神州边陲，灵气肯定要稀薄些，比不上东南沿海富庶。但这样多水、深水的地利，不说绝无仅有，但在内陆，应当也是屈指可数了。我确实是认为此地很是适合闾山派，闾山法脉可以凭借临水法坛的特点快速在滇文站稳跟脚，广阔天地，大有可为呀！”
帧常道长听着心中发笑，经师年轻，可能对八闽不了解，什么样的险山恶水还能比得过八闽不成？他听着大为意动，就要拉着程心瞻去八闽找闾山总坛，但在这时，他又听程心瞻说，
“除了地利之外，我这里还有人和二说与天时二说。”
帧常道长听了顿感喜出望外，他暗示自己稍安勿躁，莫在先生面前失了分寸，于是微笑道，
“请先生指点。”
程心瞻是担心凶名赫赫的闾山派瞧不上滇文，说的就比较详尽，他娓娓道，
“滇文险山急水，一方水土养一方人，所以滇人民风彪悍，受巫傩仪轨影响较深。而据我所知，闾山派在八闽扬教的时候，也是吸收了一些当地的南巫菁华，形成了独到的道巫法术，我想来滇文传教，与当地风土人情应该不会有太大隔阂，此人和一也。
“另外，滇文山高水深，气候湿润，于是多生虫蛇、精怪、疫病，继而又催发阴鬼幽魂。这里的百姓求活不易，于是多修行巫蛊、养鬼之道，用以自保，也常沦入旁门、魔门，于是又去祸害凡人，导致邪风愈盛。而闾山法术善行霹雳手段，以消杀精怪、剪伐阴鬼得名，若来滇文传教，必然受当地百姓推崇，法统兴盛指日可待，此人和二也。
“再说天时，滇文虽整体灵气稀薄，不如东方，但依然有滇池、奕休湖、抚仙湖这些有名的灵地。这些灵地原先均为滇文佛道正派的集居之地，往日里自然不做此非分之想。不过现在滇东魔潮汹涌，三湖均为魔教所占，这时候，倒是可以考虑考虑了。我等斩妖除魔，夺取失地，身具大义，那谁也不能说什么。此为天时一也。
“再一个，往年里，异地传教建坛多有不便，易遭抵触。方才道长也说了，闾山派当年在八闽传教就深受其害。而滇文现在的局势却是正当时：滇北佛门身陷漩涡，自顾不暇；滇中斗姆阁这次主动联系东方，展露了善意；滇南无量山转为旁门，可做策应。此为天时二也。”
程心瞻说完，看向帧常道长，诚恳道，
“天时地利人和，如果闾山派有想法，眼下可以说是千载难逢的良机。”
帧常道长霍然起身，
“走，老道为先生带路，走一趟八闽。
…。。