飞升」，许真君「拔宅飞升」，虚靖先生「受诏飞升」，都是属於见九飞升，直入神仙界的。另外，东道有猜测，玄门的开山鼻祖广惠真君赵昱飞升时天降瑞光，而且与虚靖先生没差几天，很可能也是「受诏飞升」，入了神仙界。
这听起来不少，但是，古往今来，飞升的仙人何其多也，而真正见九的，也只有上面这些如雷贯耳的人物了。其余的，千篇一律都是见四入了散仙界。
而且，赶在第二次神仙避世节点上的，也就是在神仙界彻底锁闭的前夕，「受诏飞升」的虚靖先生就是神州大地上最後一个见九飞升之人了，自那以後，神仙界锁闭，数千年来都再未有过见九之事。
遥想萨祖何等人物，大兴雷法，世尊天师，文治武功都是世间一等，合雷霆成天仙后，依旧强行留世五百年有余。这要放在唐前，绝对就是在世间证金见九的人物。然而，这样的人物，在留世五百年後，也是无奈选择了先飞升入散仙界，在天上继续寻觅证金之机。由此同样可见，神仙界绝对是出了大变故。证金，也成了遥不可及的神话传说。
「正是因为证金者必入四霄，是故四霄别称「金霄」。」
程心瞻暗思之际，钱博雅还在继续介绍着，「再往上面的就是天庭内部地界了，钱某亦知之不详。五霄是从第十重天一直到第十二重天，是天庭下辖军营、马场、牢狱等地所在，因为是主兵戈之事，故称「兵霄」。钱某猜想，把兵马放在最下层，应当也是便於调遣下界的缘故。
「六霄是从第十三重天一直到第十五重天，是天庭差丁仆役们的住处，诸如仙吏宫娥、园丁车夫等。此外，天庭的珍禽异兽也都放养在这里，包括有些神仙也会把豢养的坐骑与道兵寄放在於此。又因为这里多植琅树，故称「琅霄」。
「七霄最大，从第十六重天一直到第二十六重天都是，是八部署衙、正神府邸、群星列宿以及各路大仙的所在，名曰「景霄」。先前说的飞升到第九重天的，或是领了天帝符诏的，过了天门之後都是直接来到「景霄」安家上任，是不会在五六霄停留的。住在五六霄的都是兵、丁、禽、兽，属於八部署衙的官产以及各路真神大仙们的私产，并非神仙。
在这里，除非是管事头目或者是精兵御营，才有可能是六境仙人。」
钱博雅这时笑了笑，说了一句题外话，「後来因为五霄的兵马场、操练场、放牧场不断扩建，搅得很是吵闹，六霄的丁吏仙娥与奇珍异兽们对此很不满意，上告真神。於是一纸调令下来，五霄里面很多占地
…。。