的炼器大家，从人家铺子那里购买，或费以钱财，或受其驱使，才能换来一件丹器。
不过实际上，更为普遍的是，很多人结了丹，但由於囊中羞涩，既无法找来宝材自己尝试炼制，也无力置办丹器，终其一生，都只能使用旧有的低阶法器，最多就是堆一堆量，对敌时一股脑都扔出来。而这，还只是丹器而已。
到了胎器，就得经受先天真元的淬洗，这又是绝大部分丹器无法承受的，可能一洗就碎掉了。於是乎又得重复之前的操作，再去寻找更高品阶的宝材重新炼制，再篆刻更高品阶的宝禁一或是从他人手里采买。道器要求就更高了，宝器诞生灵智，幻化真形，自生灵禁，具备种种神通妙用。这个只有对道法和炼器有着极高领悟的大修士才能炼的出来。
所以，世上有大批大批用着丹器的四境玄在和用着胎器的五境真人。
至於仙器就更是如此了，仙凡殊途，两者有云泥之别，对宝材和宝禁的要求提升了不止一个档次。除非是天生之物，若想後天炼制，假如没有仙火和仙材在手，那就是想都不要想一一天上多得是使用道器和胎器的仙人。
炼器如此，炼丹还要更难。
道理很简单，器具是拿在手上用的，而丹药是放进肚子里吃的。以世俗凡人为例，可以打个比方，自制一把扁担和自炼一份保健的药物，难度孰高孰低一清二楚。
对於修士来讲，如果要炼出仙丹，那就不光是仙火和仙材的要求了，那得对肉身脏器、对丹道药理的理解都要达到仙境才成。
这里面的难度就可想而知了。
仙丹在仙界也是一颗难求，但现在，却是被一个凡间的五境修者炼出来了，岂不叫人惊诧？换个角度再想一想，大先生能以五境修为炼出仙丹，那是不是就意味着他真的洞悉天龙飞升之秘？想到这，萧有时的一颗龙心一下子就火热了起来。
「萧道友客气了，来，请坐。」
程心瞻招呼着萧有时坐下，自己也拉来一把椅子做好。
冯济虎给程心瞻加了一杯茶。
「有客来访，本该远迎相伴的，贫道身为主家，却久不现身，劳累道友长等，实在是怠慢了，还望恕罪。」
程心瞻说。
「大先生这般说话真是折煞萧某了，实则是萧某贸然来访，唐突了先生清修，是我该赔罪才是。」萧有时连声致歉。
两人各自客套一番，都觉得对方态度不错，是个讲理的，於是心下都是一松，脸色也纷纷显露出松快和笑意
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