他当然是愿意讲，而且是想讲。
讲道这种事情，对着一群朽石顽铁、榆木疙瘩，那是极没意思的，浪费时间。但如果听讲的是一群深谙主讲人所讲之道的良材宝玉，那就完全不一样了。听道者的迷惑、质疑、徵引、延伸、举一反三，这些东西说出来，对讲道者的帮助是极大的。道与理，向来是越辩越明，听道者的水平越高，对讲道者的要求也就越高，同时，对彼此之间的帮助也就更大。
举个例子，许多年前，自己在句曲山讲道的时候，如果不是听讲的一众上清派弟子足够优秀，每次提问都发人深省、切中要害，那自己就不可能整理出《广法先生说上清存神要义四十八章经》这样的道藏级别的经典。
所以，如果能在神霄派，与群贤上真共讲雷法，那是利己利人的大好事，同时也是自己一贯的心仪之事。
道士此时不免想到，先前自己游讲三山，在阁皂山讲科仪，在散原山讲净水，在句曲山讲内景，还真没在神霄派讲过道。虽然神霄派当年主要是因为《星月明光净身咒》的情谊为自己表尊先生号，可既然人家都已经叫先生了，而且似乎还表现得颇为期待，那当下自己人来都来了，不讲一场法好像也说不过去。只不过，道士身上的缺点不多，但好为人师绝对算得上一个。对此，他自己心里跟明镜似的。他现在有些担心是因为自己静坐三年，方出山远游，心境格外开阔，在此情此景之下，见人山人海齐呼先生，很可能是人家心中无意，反倒是自己一颗道心在此活泛起来，主动心痒难耐了。
他人若无意，在没有开口的情况下自己却主动邀讲，又是在神霄仙宗之内，那就是班门弄斧，很不知所谓了。
只不过，围拢在自己身边的神霄弟子脸上的期盼之色，并非作伪，自己也绝对没有看错。
於是乎，心痒又皮薄的道士便悄悄施展出心府神通，想听一听此时这些人真正的心声。
主动听取别人心声这种事，很难做到，因为但凡修炼有成的，都会有意屏蔽心声，严守心房，以防被探听，所以心声传音是很隐秘的一件事。除非是境界修为相差悬殊，否则不易被他人察觉。另外，主动听取别人心声，也是一件失礼之举，这是过界行径。
所以此时，程心瞻施展神通，并非是细细窥伺，而是广远采摄，泛泛的听。
一人之心声何其嘈杂也，一念百思，如今眼前不下万人，又各个振奋不已，心声便如浪潮一般激荡翻涌。若是等闲之人，压根是探听不到，便是高境神通者，强行来探听这
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