「仙人守山，严阵以待，不知真君有何妙法？」
齐漱溟见道士不做声，便又追问了一句。他也实在好奇，如果是传世仙宗，且当代有仙人存世，那仙人守仙山，在金仙不出的世下，几乎就是不可能被攻破的，这早已成为修行界的共识。即便是衍化真君，应当也不能例外。
就说龙虎山，程真君纠集四家仙宗之力，带着世间有数的灵宝打上山去，也是未能破阵。包括除魔，徐完、鸠盘婆、血神子，这三个仙境，也无一个是程真君攻山强拿的。其实对於峨眉山来说也是一样，假如一开始就舍去面皮和山外宗藏不要，那即便是血神子出自峨眉，但护山大阵在经过调整之後，血神子硬攻应该也是攻不破的。只不过，峨眉不能那麽做罢了。或者说，血神子也正是笃定了这一点，他才敢降临蜀中，找上门来。
再者，吐蕃高原灵气稀薄，地高天低，灵氛也不一样，与别处迥异，如果是外来人在此施展法术，对天地灵气的掌控、消耗、吐纳，都会出现差错，一时间不好适应，难以发挥出真正实力，这对外来者也是一个阻碍。
况且，就算程真君为当世之最，能人所不能，可以强开大阵，但程真君珍爱地气的名头也是众所周知的，假如强行破阵，怕是整个大雪山都要倒，山中圈养的凡人更是不必多说。眼下这般情形，程真君又要如何破局？
「依血神子故智罢了。」
道士这般答着，把右手一翻，掌心有黄玉莲台浮现。
齐漱溟何许人也，一听「血神子故智」几字，立马就想到血魔放逐白谷逸一事，心情马上就不好了。不过，他心里也有疑虑，放逐天仙不是一件容易的事，这种专门针对天仙的斗法方式不是血神子独创，更非他首施，但实现起来很难，成功的案例也不多，是以白谷逸才未提前防备。只是因为白谷逸本身留世时间就足够久了，然後出了峨眉的阵，进了血神子的污秽血海，再历经接连斗法，最後又被地肺玄黄气逼了一把，如此种种，才被迫飞升。这些环节，少一个怕都是不行。而现下无舌佛老躲在匍陀天宫里，有阵法隔离地气，这程真君要如何放逐？
然後下一瞬，他便见到，真君手中莲台大放玄黄之气，只眨眼功夫，便作黄雾弥星，仿佛天地帷幕，把整个大雪山巅全部围拢起来，圈禁千里，其中又隐隐可见有一条黄龙之影在绕山盘旋，长吟阵阵。
齐漱溟挑眉瞪眼，面现惊容，这手笔也太大了！
不消说，这肯定是程真君在秦岭成仙时的大地馈赠，但这般珍贵之物，岂是
…。。