麽多规矩来，其余族类哪管这些。
山君龙女有龙形，承鄱阳湖龙母遗泽，而且沙洲在赣江中心，赣江又注入鄱阳湖，考虑到这般机缘，因此道士才把龙女也赋以鄱姓。
而且，道士已经决定把龙女收做自己所创听地法脉的第一代嫡传弟子。听地法脉门人的字辈道士不打算直接把三清山的字辈拿来用，他按照听地经的纲要主旨自己定下了一首字辈诗，是为：
厚静立根基，含顺廓量器。
久均安神思，藏归积精秘。
生来定终始，足下通坤义。
向道应常听，履践证真地。
龙女是第一代嫡传，当然是厚字辈，道士再为其取一个「水」字，以示水为龙命，亦点明龙女出身，为水中沙洲所化。
是以，如今修行界，可称呼龙女为一声鄱仙人，或称厚水真人。
狮子觉得这样就很好，幸好这位是化形了，被老爷收做弟子。不然，仙境的真君白龙，不论实力排场，那摸着良心说，都比自己要高出一筹。而没了竞争，狮子对龙女自然又是多有恭维，姿态放得很低，时常询问山君修行之要。毕竟，这可是仙境的山君，为狮子生平仅见。
再说程真君乘狮携侍光明正大出了三清山，那围在三清山脚下的那一堆请愿真君进位帝君的修家们眼尖，立即如飞鸟一般呼啦围上来了。
龙女见状立即紧张起来，羽眉一挑，眼中带煞，似有动手之兆。
道士感应到，遂摆摆手，示意龙女莫要妄动。
此刻再看狮子，便是一幅老神在在之态了。因为他知道，每次老爷带着自己慢悠悠的出门，那就说明这次外出是不怕人瞧见的。此时他再把右首上的左眼往背上微微那麽一瞥，见老爷没有丝毫不耐与回避之意，心下便明白了，遂把脚步放缓，任由那些人围上来。
「真君！我读了您的听地道论，获益匪浅！」
抢在最前头，险些碰到狮子鼻尖的，是一个看年纪在四五十岁上下的中年道士，他神情激动，这般说着。程心瞻看其服饰，认出是罗浮山的一位长老，於是笑着点头致意。
「真君！在天鞘山做罗天大醮的时候，我也在场，您还记得我吗？」
另一个情绪激动的人这般喊叫着。道士当然是没印象，他确信自己应该是没见过的。
不过这人衣着是赣南赖家的样式，那麽他应该也不曾说谎，参与过超度天鞘山，只是未曾近距离跟自己打过照面。
「赖老头你可拉倒，
…。。