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第七章 土正道圣女 溯源乃太平

作品:邪染三国作者:文先更
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三峰山,后土殿侧厢房乃是那土正道圣女之居所。

公孙先等人走后的第二天清晨,霏霏小雪从天而降,合一道人师兄弟再次觐见圣女,当天晌午,他们师兄弟也不曾见到圣女,看来这圣女确实在闭关练功。

门前站着两名道姑,一名曰:黄龙儿;另一个叫:白雀儿。乃是圣女亲传的弟子,身手也是不凡,并称左右护法。合一道人带着师弟普一先见过了两个护法,等圣女通传之后,进得殿内。

合一、普一两道人来至殿内侧厢房之中,口中恭敬,高呼“圣女”,俯首而跪,如此这般的将公孙先寻医之事说了周全。

这圣女全名叫做:大贤至圣天佐地佑仙子,乃为后土娘娘之女降世临凡。可实则却是太平道大贤良师张角的亲女。名曰:张宁,字青争,青争为静。静者,不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心,此表字也是富含道家深蕴。

她身材姣好,前凸后翘,长相生得也是俏媚至极,周身围绕着一股妖魅之气,虽年纪轻轻,可只要是个男人,看一眼便犹如被勾去魂魄一般。所以又叫做魅娘。

从小修习《太平清领书》之中的太阴九篇,这太阴篇记载的练气法门,多是阴柔之术,适合女性修炼。

其中张宁以太阴针最为出众,这针法如同针灸,练至上层,可封人穴位,使其不得动弹,若其针打入死穴,定然一命呜呼;亦可医治病患,针到病处。

张宁蕙质兰心,悟得其中奥妙。张角敕封她为大贤至圣天佐地佑仙子,故而太平道教众也称其为圣女。张角在世之时已然开诚布公的嘱咐过三十六大方渠帅,若张角大去,太平道便由张宁接掌,敕令太平道一定要倾心辅佐。

如今太平道气数已尽,豫州汝南所部归附张宁,而张宁以后土娘娘降世临凡为由,公然在颍川郡再次聚众,打算东山再起。只是目下情形还需静观其变,张宁也是故技重施,再次建立了土正道,这也是灯下黑。正应了兵法所云:虚则实之,实则虚之。最危险的地方就是最安全的地方。

张宁张青争果不负魅娘这个称呼,但见她青丝飘散在香肩之上,目若秋水,肤若凝脂,气似幽兰,贝齿朱唇,一袭纤腰如折柳,煞是动人。身子上裹着云英留仙裙,轻纱薄翼,紧贴肌肤,显的体态修长,凹凸有致,妖妖艳艳勾人魂魄。

别看张宁如此妖娆诱惑,而下面跪着的合一道人师兄弟绝不敢抬头观瞧,都极力压制自己想看一眼的欲望,若是看上一眼那就是亵渎圣女玉体,下场可想而知。当年才到颍川,建立后土

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