他有种感觉，这副看似最简单的火毒阵图，蕴含的道理，可能更复杂，自己也还远远没有吃透。
但是此时此刻，兵灾在持续，灾民在饿死，还有一个左道妖人亡魉子在暗处虎视眈眈……
也没必要，太过求全，能用就行。
阵法也好，法术也罢，即便是方术，也都不是一次就能做得极其完美的。
第一次创造的术法，大抵只是雏形，会有很多错漏，后续肯定还要不断深化和迭代。
目前阶段，先把专属于自己的“方术”，给创造出来，才是重中之重。墨画不再纠结，“焚心”二字的含义，而只从“物”的层面入手，取五脏之火，用火毒取焚烧心脏。
这么一来，虽然没办法，充分释放焚心火毒阵的威能，但用来补足五行之毒，倒也足够了。
至此，五副五行俱全的毒阵，墨画就全都学会了。
有些阵理，领悟得还不够深刻，但用倒也够用了。
而学完五毒阵，就要正式开始，构建新的“五鬼人面咒杀”术了。
墨画舍弃了，五鬼人面咒杀术的仪式，和其阴邪的五蛊之毒，而以庚辛之金毒，跗骨之木毒，寒癸之水毒，焚心之火毒，和地瘴之土毒，取而代之。
蛊毒之术，是蛊虫互杀以争霸，取其中最强的一种毒性。
而五行之毒，却恰恰相反。
墨画是取的，五行流转，生生不息的阵理，来作为毒性存在的前提。
五类五行之毒，泾渭分明，又浑然一体，互相联系，互相感应，互相生成，融合为一，流转不息。
施术方式，保持不变。
墨画还是学着邬先师，以五指化五毒，来施展五行毒咒。而刚好的是，在道家医学中，五指对应的，刚好也是五行，这样一来，就全都对上了。
五指，五行，五阵，五毒。
身，术、式、法一体。
即便在墨画的认知中，也是相当完美的方术了。
之后墨画便继续沿着这个思路，开始催动念力，显化阵法。
并将五类五行毒阵，一一刻于神念之躯的掌心，并通过掌心，连接到五指。
墨画的神念之躯，仍带些小时候的模样，身子比较小，手掌也小。
因此阵法，只能进行“微刻”，比较耗费耐心。
刻好之后，还需要调试，不断运转念力，催动阵法，转化阵力，化为毒力，充当咒力，以此施展方术。
五
…。。