者，环挂青绶，腰悬印囊，头戴委貌冠，乃是比两千石的高官，高声道： “汝等往日为我家辛苦劳作，吾本仁义忠恕之道，解汝等奴契……”
老者将许多卖身契丢到火盆里，又道：“每人赐万钱，各自遣散归乡。”。
“主公恩义！”
奴婢们恢复自由身，还有工钱可拿，纷纷磕头，感恩戴德。
杨氏是关中大世族，豪强之家，良田数百顷，佃户、奴仆、家臣、家仆以千计。 杨氏 当代家主杨敦儒，乃长安京兆尹。
杨敦儒身旁，有个十七八岁的少年郎，长身而拜，道：“阿爷仁义，必为天下赞誉！”这正是杨敦儒的长子长孙杨望之，也是长安太学生。
一名中年男子却悻悻然，不时怒视杨望之，这是杨望之的父亲杨忠。
杨敦儒释放奴婢的举动，乃是太学生的废奴运动。大匜朝，成年男子，每月口粮两石，每年不过年二十四石粟米，四季的衣服也不过八百钱。但是一人能耕作五十亩，年收入一百石粟米，价值万钱！农闲时，便遣奴替人服役，可再得万钱，若是戍边兵役，每年三万钱；这等稳赚不赔的生意，谁不愿意做，因此，关中蓄奴之风，蔚然成风。
未料，太学生受了公羊派学说的蛊惑，竟是掀起了废奴运动，杨望之劝父亲不得，便转而求爷爷，杨敦儒竟然率先而为，释放奴婢。关中蓄奴最厉害的便是秦王府，为了西疆战事，关中疲敝，秦王便大肆贩卖羌奴、僰僮、胡姬，并征发关中破落户到西河、湟中服役。如今杨敦儒的行为，令杨忠忐忑不安。
见大道旁的长亭中酒食丰富，二人便上前乞讨。
一人拦住二人道：“你们两个乱闯什么？”
杨敦儒道：“你莫要拦他们。大匜盛世，富庶关中，却有衣衫褴褛的乞儿，实乃我等臣工羞耻。来！来！来！”
杨敦儒笑容可掬，满脸慈祥，招手道：“两个小娃娃何方人士？怎么乞讨到这里！”
“我们是齐鲁人，父母双亡，只因饥荒逃难，偶遇劫匪，掳掠至此。”
杨敦儒皱眉道：“齐鲁饥荒？耸人听闻！满朝文武歌功颂德，竟不知齐鲁富庶之地竟有饥荒？快给两孩子吃的，换身衣服。”
两人一路见识了人间地狱的酷烈无情，如今见到如此慈祥和蔼的老者，均泪流满面。
杨敦儒道：“即刻便赴长安，长安有慈幼园，专门抚育流浪儿。你们随我车队到长安吧。”
两人大喜，跪地拜谢。
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