鼓四面齐声擂响，喧哗众人安静下来，无数围观学子瞩目台上。
灵玉太真道：“资质有高低，学业有先后。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。可与为善，不可与为恶，是谓上智。可与恶为，不可与为善，是谓下愚。可与为善，可与为恶，是谓中人。月旦品评，隐才拾遗，国之大计。请御史台外郎王涣之、博学鸿士司大学士审长友、汝南大儒侍中王敦厚、东宫太子太师田千秋、嵩阳书院山长相符子。”
御史台外郎王涣之道：“在下太原王涣之，应司丞之命主持今次月旦评，斗胆风评天下之士，一如往例，恭迎四海才士。今以嵩山为咏，孰可登台？”
阳翟薛祯登台，朗声道：“禅客归心急，山深定易安。清贫修道苦，孝友别家难。雪路侵溪转，花宫映岳看。到时瞻塔暮，松月向人寒。”
阳翟原植道：“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。”
田千秋道：“两位公子皆凤毛麟角之人，薛祯外朗，雅饬之中，时饶逸韵。原植内润，清新而不失之幽深，酝藉而不流于侧媚。”
王涣之道：“非也！阳翟薛氏、原氏、褚氏、赵氏、李氏、郭氏的诗，我尽读之，诗不过禅语，赋不过喟叹，用词多俗，无病哀鸣，粉饰风雅，定三品。”
田千秋道：“御史外郎以为何人诗词为一品啊？”
燕云天道：“当今圣上诗云：‘艮岳移来石岌峨，千秋遗憾感怀多。依岩松翠龙鳞蔚，人牖篁新凤尾娑。乐意讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。’圣上虔心为禾苗祈雨，重农优民，望春雨滋生万物，求黎民苍生温暖，此所谓恩泽千秋，传思万代，乃上上之品。”
众人闻言各自起立，齐声呼道：“圣上恩泽千秋，传思万代。”
王涣之又道：“晋王诗云：天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。晋王诗词思健功圆，清绝悠远，乃一品。所以天子与晋王登堂入室，而阳翟六杰可居于廊庑之间。”
众人拊掌叫好。
风过庭道：“我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。”
王涣之道：“卢公子乃人间才杰，其词纵横奔放，富丽刚健，意境开阔，韵美清新，闻之如银杏临窗，石阶带雨，定为一品。”
风过庭拜谢而退，步
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