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第六十一章 从头学习武和医

作品:大医追梦作者:彭炳巽
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是杀伤力和破坏力,而且要让对方防不胜防、躲无可躲。”

一早上练来,把彭巳丁带到一个新的武学境界。由于才开学,还没上课,上午彭巳丁继续留在李毅力家学习。

不过学习内容却变了。在练功房内勤练步法,走桩,上桩,如无极步、太极步、阴阳步、三角步、四象步、梅花桩步、六合步、七星步、八卦步、九宫步。还吩咐他走框,就是一个箩筐,里面放了一些石块,吩咐彭巳丁在箩筐的边缘用闪电步走。

练累了,李毅力给他讲,缠闭门是武、医、易、道、佛、儒结合的门派,尤其是医学以《黄帝内经》和道医为根基,自成体系。而这些医学又与武术一脉相承,息息相关。李毅力说:

“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

这段话来自《黄帝内经》,彭巳丁很早就读过,但一些地方却是一知半解,不是很阴白,于是请教。李毅力给他详细解说:

“上古时代的人,那些懂得养生之道的,能够取法于天地陰陽自然变化之理而加以适应,调和养生的办法,使之达到正确的标准。饮食有所节制,作息有一定规律,既不妄事操劳,又避免过度的房事,所以能够形神俱旺,协调统一,活到天赋的自然年龄,超过百岁才渐渐衰老离开人世。

而现在的人就不是这样了,把酒当成水或饮料来喝,滥饮无度,使反常的生活成为习惯。常常醉酒行房,因恣情纵欲,而使精神竭绝。因满足各种不良嗜好而使真气耗散,不知谨慎地保持精气的充满,不善于统驭精神,而专求心志的一时之快,违逆人生乐趣,起居作息毫无规律,所以到半百之年就衰老了。”

李毅力告诉彭巳丁,缠闭门的内功就是培补元气,炼精化气,追求阴平阳秘。作为练武之人,就应该节欲戒色,把后天之精化为先天之精,这样炼精化气才为得法。

彭巳丁不解何为“先天之精”,李毅力解释指不带“欲望”、后天返先天的精,这后天返先天是指欲动阳兴,产生热感,然后化热感为光为能量,并炼化收为己用,这一指点彭巳丁一下就阴白了。

李毅力继续给彭巳丁讲,肾为先天之本,教了他炼精练肾的内功和外功。还找来两根板凳,命彭巳丁头肩睡在一根板凳上,脚跟搁在一根

…。。
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