倘若生在夜合晨离的摩梭人家，她一定立刻休了福隆安，然后日日夜夜站在花楼上守候福灵安的光临。可惜她生在紫禁城、天子之家，必须讲究“门当户对”，然后执行“父母之命、媒妁之言”，她恨透了这种婚姻制度。
永琪忽然似有所悟，顿时陷入惶恐之中，自问道：“那么，懿泽回到这里，并且不再见我，难道也是她对我宣告婚姻结束的一种方式？”
琅玦不解的问：“五哥你是什么意思？莫非五嫂并非躲在这里，而是她的家就在这里？难道五嫂是摩梭人？她不是索绰罗·观保之女，是满人吗？”
永琪也有些疑惑，却郑重其事的说：“我说了，你们可能不太敢相信，其实我自己也不完全确定，但我想多半就是这样，懿泽就是格姆女神。”
“啊？”琅玦惊异的看着永琪，问：“你们一会儿传言五嫂是妖，一会儿又说她是神，到底怎么回事？”
永琪望着福灵安，道：“记得在刘藻的军营，云中子做法捉妖，他那时称懿泽为妖，我其实是不相信的。但我和懿泽夫妻多年，我不得不承认她不寻常，因此对她难免疑心重重，直到我亲眼看见她出现在格姆山上，又在山下的女神庙里看到格姆女神像与懿泽有几分神似，我脑海中所有的谜团似乎一下子全部解开了，她的不寻常就是因为她其实不是凡人，而是神女下凡。但刚才琅玦提醒了我，我又陷入疑惑了，她的确是观保的长女，不仅有生身父母，还有一个双胞胎妹妹、几个同父异母的兄弟姊妹，以及两个从小一直长大、感情要好的表妹，她的族谱和成长史都这么明白，如何能是神呢？”
福灵安拱手笑道：“请恕微臣无知，不能为王爷解惑。”
说话之间，他们走下山来。琅玦直奔勒得海而去，兴奋的将手伸入水中，掀起一阵水浪，望着水中自己的倒影，笑意盈盈，又悄悄瞄了一眼福灵安的倒影，心如酒醉。
永琪也走到水边，却望着水中的波纹皱起眉头。
琅玦笑问：“五哥，这湖这么美，我们绕着湖走，可好？”
永琪勉强咧嘴笑笑，道：“只要方向不错，随便你吧！”
琅玦想了想，格姆山的方向基本是在湖对岸，若是沿着湖边走，左右的距离应该差不多，那么到底是该往左走还是往右走呢？她看到不远处有几个人在垂钓，乃向永琪和福灵安交待了一句：“你们等我一下！”
永琪还没明白琅玦的用意，只见她快步上前问了垂钓人几句话，又匆匆跑回来，向右指着带他们绕湖。
…。。