性开阔，人道功德深入人心；被枷锁禁锢万古之后，众生先天本心蒙尘，私欲征伐之心加重，列国为土地、人口互相吞并，战乱连绵不断。
天灾叠加人祸，田地荒芜，百姓无粮，才会出现易子而食的人间惨剧。
3. 第三层：周制分封体系的先天缺陷，并非天道天命可以修补
姬发当年分封诸侯，依靠血缘宗亲维系统治，这套体系在几代之后血缘淡薄必然崩坏。
天庭的天命只能决定王朝大体气运，无法干预人间诸侯的领土争端、利益冲突。天道不会出手杀死作乱的诸侯，也不会凭空降下粮食填补饥荒。
没有人皇的人道敕令约束人族内部纷争，没有本源力量调和物产矛盾，分封制瓦解之后，乱世便无可避免。
4. 关键区分：乱世不等于“天子制正确”
你看向姬发，缓缓补充道：
“你要明白一件事：春秋战国的苦难，不能证明天子受命于天的秩序合理，反而证明了‘人道失去自主主宰’的弊端。
- 若人皇道统不曾中断，即便有分封争端，朕可颁下人道敕令划定列国疆界，调配天地灵脉滋养荒田，以人道功德规则约束诸侯征伐，战乱不会演化到生灵涂炭的地步；
- 枷锁破除前，人族先天能力被锁死，抗灾能力极低，放大了战乱与饥荒的痛苦；如今枷锁已解，人族本源复苏，往后纵然人间再有王朝更迭、部族争端，也绝不会再重现易子而食的极端惨状。”
太上老君在旁附和：“天道管天，管星辰法则，管三界大因果，但管不了人间人心纷争、列国利益。唯有执掌人道本源的人皇，才能真正庇佑人族众生，这便是三才分立的本意。周之乱世，只是法理错位造就的一段万古缺憾，并非定数。”
姬发听完时光虚影里乱世众生的疾苦景象，默然良久，最终躬身一礼：“朕今日终于通透了。当年舍人皇道统取天命天子之位，看似安定一时，却留下了人道万古的裂痕。所幸如今人皇归位，重立三才，人族往后再不会经历那样的至暗乱世。”
天命表文消旧规 · 姬发尽释周朝天命人道旧约
人皇居的云气温和肃穆，火云洞三皇侧坐观理，玉帝与太上老君列席一旁，姬发立于殿中，手中捧着一卷以天道玉屑书写而成的表文，神色褪去了往日天命天子的自持，只剩几分通透后的怅然与恭敬。
殿内虚空还残留着方才春秋战国乱世的时光倒影，枯骨遍野、百姓流离易子而食的画面淡淡消散，
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