敦化坊的大食堂之中，一共有三百桌的酒菜，阴妃，李佑，权万纪，李明达，李治，房遗直，春娘，崔珏，刘大庚，薛仁贵，苏定方，罗劲...十二人坐了一桌。
本来刘大庚是说什么也不来坐这一桌主桌的，无他，还是因为刘大庚的身份很敏感，以前毕竟是山匪。
你说他怎么敢和李佑这些人坐在一起，但是李佑却竭力的让刘大庚坐了过来，并且李佑还告诉刘大庚和所有人，以后他们就是一家人，所谓一家人不说两家话，就坐一起。
你是不知道，这将刘大庚给感动的。
等所有人坐定，李佑看着这壮观的场面，几千人坐在一起，说真的，李佑本来也是准备说上两句的，可是这说两句，李佑实在是怕他说了别人也听不见。
所以想了想之后，索性是一句话也没有说，而是举起了酒杯大喊一声：“吃...！”
这一句倒是所有人都听见，一声‘吃’之后，整个事情就开造了，要说春娘也是懂大家的人，这酒席弄个十二个菜，那个个都是硬菜。
东坡肉...东坡肘子...芙蓉蟹斗...宋嫂鱼羹...洋洋洒洒十多个菜，其中的东坡肉和肘子就不用多说了，虽然是猪肉做的，但是按照李佑教的做法，那做出来的东坡肉和东坡肘子十分的解馋。
一开始东坡肉和东坡肘子做出来之后，是很少有人问津的，因为古代的人不喜欢食用猪肉，主要还是因为猪是杂食性动物，《礼记·》中记载：“君子不食腴”，说的就是君子不食用猪狗的肠子下水等内脏。
猪和狗和人一样，都把五谷当做食物，君子不食用这两种家禽的肠子，表达了不同类相残的仁爱之心。虽然这里说的并非是不食用猪肉，但连带着古人也不那么喜欢吃猪肉了。
古代文人认为家猪吃的都是人类吃过的剩饭剩菜，平日生活在泥沼之间，身上污秽不堪。再加上把《礼记》中“君子不食溷腴”放大到了猪肉之上，受儒家思想文化的影响，固执的文人墨客们也都坚持不吃猪肉的原则。
上层社会也多食用牛羊肉。但在汉代之后，铁犁的广泛使用使牛成为重要的劳动力。当权者为了发展农业生产力，颁布了严厉的刑罚禁止杀牛。
既然不能杀牛，那么羊肉成贵族“真爱”，渐渐成为了贵族们主要的使用对象。
别看李佑的这桌上有东坡肉和东坡肘子，但是李佑，阴妃，李治，李明达，包括权万纪都是不会碰的，再好吃都不碰，碰了就会被骂。
当
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