持这场葬礼的，是来自华夏的年轻佛学大师，也是空隐的忘年交，景清法师。
空隐法师的尸体在京都殡仪馆火化，全日本都在期待着空隐法师火化之后能够留下舍利子，但遗憾的是，空隐法师化作一缕青烟离开，留下的只有一把骨灰。
遵照空隐法师的遗愿，他的骨灰并没有留在金阁寺，金阁寺只是供奉了他的灵位，而他的骨灰，则被他的首席大弟子，悄悄埋在了京都郊区的一处墓地。
这处墓地，已经有百余年的历史，是京都最早成规模的公墓之一，埋葬在这里的人，也早已经达到数万人之巨。
这座公墓早在几年前就已经没有新的墓穴可供售卖，不过倒是有些人早早买好了空墓一直还未启用。
这其中，就有一个空置的墓穴，是空隐法师早些年就提前买下的。
在空隐法师下葬之后，属于他的墓碑也在墓穴前立了起来，不过，与多数人不一样的是，他的墓碑上，只刻下了斋藤正平之墓这六个大字，以及底部一个卒年的落款。
因为没有留下出生日期，其实没几个人知道，这块墓的主人活了多少岁，更没人知道这块墓便是空隐法师的长眠之地。
在斋藤正平之墓的旁边，还稀稀拉拉的立着几块姓斋藤的墓碑，有斋藤惠子、斋藤远山、斋藤英、斋藤铃、斋藤亮等等等等。
这些人的卒年跨度很大，最早甚至有1926年去世的。
不知道的，可能还以为某个斋藤家族将去世的亲人都葬在了这里，但京都一些老人知道，这些姓斋藤的，基本都是当年大名鼎鼎的斋藤小姐收养的孤儿。
他们年轻时都很有作为，其中多数人都在全日本，甚至全世界开枝散叶，但无一例外的是，他们去世之前，都要求家人将他们埋葬在这里。
斋藤正平之墓，也只是这些斋藤坟冢里的其中之一，除了墓碑新一点之外，瞧不出什么特殊之处。
但是，对这些从小一起长大、没有血缘关系却亲如兄弟姐妹的孤儿来说，死后葬在一起，又何尝不是一种别样的浪漫？