时官职好过大明的地方。”
“陛下所言甚是。”洪承畴和温体仁皆道。不得不说，朱由检说的很有道理。拿大明知县来说，只是七品小官，上面随便来个官都比他的大，为了升迁不得不把大部分精力用来逢迎上面，哪里还有时间管理民事？
管理百姓的亲民官品级极低，这岂不是说明朝廷对百姓根本就不重视？
“再说县之下，大明县之下的胥吏之制才是最大的败笔！”朱由检继续道。
“两汉之时，官指郡县长官，属官则称吏，其实官吏之间并无实质区别，由属吏出身的宰相也是寻常事。而到了大明，官吏则一个在天一个在地。
其实太祖之时还好一些，不论是进士还是监生或是吏员朝廷尚是一律任用。而到了成祖之时，先是规定胥吏出身不得担任御史，再是规定胥吏不得考进士。从此以后，‘官’和‘吏’就显然分开两途，官贵吏贱一直到现在。
从成祖以后，胥吏便成为贱籍，从此上升无途。没有了上升途径，便只能挖空心思用来搞银子，欺辱百姓残民害民。
然大明官制之弊，决定了进士出身的清流官员并不关心庶务，以至于衙门之事皆操于胥吏之手。
二位爱卿皆是进士出身，都知道读书人苦读四书五经皆是为了中举，根本没有时间浪费在具体事务之上，故进士官员大都不通庶务，完全不知道如何理政亲民，不得不把衙门事务交给胥吏处置。
铨选可疾可迟，处分可轻可重，财赋可侵可化，典礼可举可废，人命则可出可入，讼狱则可大可小，工程则可增可减！
铨选、处分、财赋、典礼、人命、讼狱和工程，这些具体事务其实都是由胥吏直接经手。这些胥吏职位祖辈相传，对这些事务最为熟悉。
进士出身的清流官员看不起胥吏，但又不得不倚重根本离不开胥吏。而胥吏也自认流品卑污，知道干得再好也无升迁空间，因此不知只好，遂尽量舞弊作恶。
以至于这天下胥吏之中，尽皆作奸犯科之辈，清廉自爱者屈指可数，故朕才花费大力气整治这班胥吏。”
一番大论说出，朱由检微微喘息着。这番见识当然出自魂游之后，才有了如此清醒的认识。然而听在温体仁耳中，则不亚于晨钟暮鼓，震人心魄。
“今日听陛下高论，我才真正知道大明官制之弊矣，怪不得陛下会花如此代价进行整顿地方吏治。”温体仁由衷赞道，现在他是真的服气了，原先对皇帝的不解全部消失。
洪承畴则微
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