个懒腰，站在窗口眺望远方，一片洁白在阳光下很是耀眼。
楚梓墨出现在门口，见苏晗已经醒来，微笑道：“好了就来吃饭吧，下午就不用修炼了，该准备年夜饭了。”
苏晗笑笑，问道：“对了，我刚才运行大周天的时候，感觉体内的真元有些不受控制，虽然我的内丹已经很强了，但还是觉得缺了点什么。”
楚梓墨仔细听着他的疑问，解释道：“张伯端在《金丹四百字》中写道：以火炼金，返本还源，谓之金丹也。以前我也跟你解释过，这里的‘火’和‘金’指的是‘神’和‘气’，你在修炼的时候，不能一味练气，更要炼神。人有上中下三丹田，上丹田于脑，中丹田于胸，下丹田于腹，分管神气精三物，不错，就是顺则成人，逆则成丹的三物。现在你只把全身真元汇聚于中丹田修炼，自是感觉难以控制。”
“《列子·仲尼篇》中有这么个故事，说老聃有个弟子叫做亢仓子，据说他能用耳朵看，用眼睛听，当时的鲁候很惊奇，就向他求教，而亢仓子却说：‘我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无，其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。乃不知是我七孔四支之所觉，心腹六藏之所知，其自知而已矣。’”
“所谓‘体合于心，心合于气’，指的就是道家所说的炼精化气；而‘气合于神’，指的是炼气化神；‘神合于无’自然便是炼神还虚。亢仓子的意思是，他内丹术已经大成，七窍通明，不管有什么风吹草动，只要能干扰到他，他都能察觉，有些东西甚至并不是他刻意想要察觉的。”
“这有点类似于先知的境界，但又有所不同，先知往往是针对某个特定的目标来说，而亢仓子这种境界，其实就是我如今所处的阳神顶级，心念一动，分身亿万，别说自身周围，就是方圆数十里数百里的动静，我也都能知晓！”
两人边聊边到了餐厅，汪玉晴和橘夕子就当没听见，反正又听不懂，这两人有事没事就说这些东西，她们都习惯了。
苏晗和楚梓墨帮着把饭菜端上桌，四人入座，楚梓墨方才停下，缓了一口气，道：“总而言之，修炼不能只修片面，就好比内外兼修，性命双修一样，等哪一天你可以顺畅地使用全身真元，并且将内丹修炼到足够强的时候，你就有机会体会到一个不一样的境界，那时候我就可以教你化婴了。”
苏晗点点头，旋即有些兴奋：“那我要是化婴了，是不是代表我也是个高手了？”
楚梓墨抿嘴笑道：
…。。